Translate

|| خارج التغطية ••

مقالات الكاتب: علي بطيح العُمري

السبت، 18 نوفمبر 2017

أوراق الفساد تتناثر!

أوراق الفساد تتناثر!

علي بطيح العمري
عن أبي حُميد الساعدي قال: استعمَل الرسول - صلى الله عليه وسلم – رجلاً يقال له: ابن اللُّتْبيَّة، على الصدقة فلما قَدِم، قال: هذا لكم، وهذا لي أُهْدِي لي، فقام رسول الله على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ما بال العامل نَبعثه فيأتي، فيقول: هذا لك وهذا لي، فهلاَّ جلَس في بيت أبيه وأمه، فيَنظر أيُهْدى له أم لا؟ والذي نفسي بيده، لا يأتي بشيء إلاَّ جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيرًا له رُغاء، أو بقرة لها خُوار، أو شاة تَيْعَر...".

*      *      *
ابن اللتبية صحابي جليل، ربما لم يعلم بالحكم، فأخطأ وصحح له سيد الخلق ذلك الخطأ؛ ليظل حكماً شرعياً إلى قيام الساعة نصه: هدايا الموظفين محرمة.

*      *      *

الرشوة والفساد وكل المحرمات ستظل باطلة وإن تغيرت المسميات فقد يسمونها بالهدية أو دهن السير أو تحسين أحوال.. الخ فتغير المسميات لا يعني تغير الحكم.

*      *      *

كل إنسان قد يفسد، الفساد ليس محصوراً على المسؤول.. تقصير الأبوين في التربية فساد، سكوتك عن المجرمين فساد، تقصيرك في عبادتك وعملك فساد، نشر الخطيئة عبر وسائل إعلامك فساد...!

*      *      *
الفساد أنواع.. والفساد الإداري والمالي أحدها، وأكثر فساد الموظفين والمسؤولين يتمحور حول.. الرشوة، والمحسوبية، والواسطة، واستغلال النفوذ، ونهب الأموال، وهدرها وغسلها.. والفساد أحد أكبر التحديات التي تواجه المجتمعات، وأحد أهم عراقيل النهضة.. فالفساد يتسبب في زيادة البطالة، والتأثير السلبي على القيم الأخلاقية للمجتمع، وزيادة الفقر، وتعطيل التنمية، وإضعاف مستوى الجودة في البنية التحتية، وتدني مستوى الخدمات.

*      *      *

انتشار الفساد ربما كان بسبب سلبية المجتمع، وضعف آليات المساءلة والمحاسبة.. واليوم أظن المملكة عازمة على تطوير النزاهة لتصبح أنموذجاً أمثل وليصبح كل مواطن لديه وعي كامل عنها، وتصبح ثقافة تُعلم للأجيال القادمة حتى يصبح الفرد لديه رقيب ذاتي يمنعه من اقتراف الفساد.


الفساد له أشكال، ومنفذوه لهم ألوان.. هم كالعقارب؛ تلدغ الحق، وتنفث سموم الباطل.. ومن حركات الفاسدين وألاعيبهم.. ينهب مال الدولة، ويشيّد بها أرقى الفلل، ويكتب على واجهتها: هذا من فضل ربي!

*      *      *

المطبل والمداهن الذي كان يسلّك للمفسدين؛ لا يقل فساداً عن المفسد الرئيس، المطبل يلمعه ويغطي عليه ويدعمه لوجستياً..!.. فالفاسدون والمفسدون نهبوا أموال الدولة، وسرقوا أحلام الناس لعقود، فحان وقت المحاسبة بسيف الحق وقوة النظام!

*      *      *

الأمة التي تُحسن أن تجهر بالحق وتجترئ على الباطل تمتنع فيها أسباب الفساد، هكذا قال شيخنا عباس العقاد عليه رحمات الله.

*      *      *

عندما يأمن الموظف العقاب؛ سيقع وسيتمادى في الفساد.. ولعل بعد اليوم لا مكان للفاسدين، بعد قرار إنشاء لجنة مكافحة الفساد، التي تتبعت أمراء ووزراء ورجال أعمال، وتوعدت أنها لن تستثني أحداً.. فدولتنا في هذه المرحلة تتأهب لموسم ربيعي، وتعيش ربيعها العربي الذي يقوم على اجتثاث الإرهاب، واستئصال المفسدين، وتتبع المخربين.

أخيراً..
إن لم تستطع الوقوف بجانب الإصلاح، فابتعد عن محاولة التقليل والتشويه؛ فأوراق خريف الفساد تتناثر، والله لا يصلح عمل المفسدين!

ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com

نشر في صحيفة تواصل/ السبت 22 2صفر 1439هــ


لكل مسؤول.. إليك نظريات "القصيبي"!

لكل مسؤول.. إليك نظريات "القصيبي"!

علي بطيح العمري

بين يدي كتاب "حياة في الإدارة" للدكتور غازي القصيبي – عليه شآبيب الرحمة-.. الكتاب يتناول سيرته الذاتية من مولده إلى فترة سفارته في لندن. والكتاب دسم بالخبرات، ومليء بالأفكار والمقولات الإدارية، ويمكنني تسميتها بــ"نظريات" القصيبي الإدارية.. وإليكموها بشيء من الاختصار:

يقول القصيبي: في المرحلة الابتدائية يبدأ الإنسان في ممارسة "السلطة" عبر عريف الصف.. وفي المرحلة الثانوية عاين القصيبي "الفساد الإداري" حيث لاحظ أن المدرسين يعاملون الطالب حسب وضعه الاجتماعي. "طبعاً القصيبي درس في البحرين".. وفي مصر رأى "البيروقراطية".

* البيروقراطية إذا لم تلجم؛ فإنها تخنق المواطن العادي المسكين.. فالأنظمة المعقدة هي المسؤولة عن الفساد.
* القائد الإداري يخطئ خطأً فادحاً عندما يستخدم أسلوباً عنيفاً في سبيل الوصول لأهدافه إذا كان بوسعه استخدام أسلوب الرقة.

* منذ أن توليت عملاً له علاقة بالآخرين.. لا أذكر أني نمت ليلة واحدة وعلى مكتبي ورقة واحدة تحتاج إلى توقيع.. فالتوقيع الذي لا يأخذ ثانية يعطل مصالح الناس إلى أيام.

* في أمريكا رأى كيف تدار الأمور بسهولة، وقال: أساليب الإدارة لا يمكن نقلها بسهولة فالمنظمة الإدارية مرتبطة بجذورها وتربتها!

* ضبط الدوام في العمل ليس معضلة كبرى.. وصول الرئيس في الموعد المحدد يضمن وصول بقية الموظفين، وبقاؤه إلى نهاية الدوام كفيل ببقاء جميع الموظفين، فالذين لا يستطيعون التقيد بالمواعيد، لا يستطيعون تنظيم حياتهم على نحو يجعلهم منتجين بحدٍ عالٍ من الكفاءة.

* الذين يعرفون فرحة الوصول إلى أعلى السلم في الوظيفة هم الذين بدأوا من أسفله.. من يبدؤون بأعلى السلم لن يكون أمامهم إلا النزول.

* على صانع القرار ألا يتخذ القرار إلا بعد توفر المعلومات الكاملة.. وهي قاعدة لكل مسؤول صغيراً كان أو كبيراً.. تجاهل هذه القاعدة قد يؤدي لكارثة حتى عند رؤساء الدول.
* رغبتي في إتقان عمل، لم تعنِ لي رغبتي في التفوق على أي إنسان آخر.. أرى أن هذا العالم يتسع لكل الناجحين مهما بلغ عددهم.. أي نجاح لا يتحقق إلا بفشل الآخرين هو في حقيقته هزيمة ترتدي ثياب النصر!

* إذا كان الوزير يتلقى راضياً المديح عن كل إنجاز، فعليه أن يتقبل راضياً المسؤولية عن كل خطأ.. الوزير الذي ينسب النجاح له، ويعلق فشله على رقبة موظف مسكين لن يحظى بثقة العاملين معه.

* هناك ثلاث صفات لابد من توفرها في القائد الإداري الناجح الأولى صفة عقلية خالصة، والثانية صفة نفسية، والثالثة مزيج من العقل والنفس. فالأولى تختص بالقدرة على معرفة القرار الصحيح، والثانية القدرة على اتخاذ القرار، والثالثة القدرة على تنفيذ القرار الصحيح.

* من أسرار الإدارة.. افتح المجال أمام الآخرين وسوف يذهلك ما تراه من منجزاتهم.
* لا أؤمن بالحلول العاجلة.. لا سبيل للنجاح إلا بالتخطيط الهادئ والتنفيذ الصحيح.

وفي الأخير.. ليت – إن كانت تنفع ليت– الجهات الحكومية تقوم بإهداء نسخة من هذا الكتاب إلى كل إداري وقائد ومسؤول.. لعل نظريات "القصيبي" تخفف من حدة البيروقراطية، وتهدئ من شدة بعض المسؤولين.

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

 أشد ما يعانيه الناس (لهب القرارات المستعجلة).. وهي القرارات التي يحلم بها أصحابها في الليل ثم يعممونها في الصباح!

ولكم تحياااتي
_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com


نشر في اليوم السعودية، الثلاثاء 18 صفر 1439هــ

السبت، 4 نوفمبر 2017

أين ترى نفسك؟!

أين ترى نفسك؟!

علي بطيح العُمري

في مقطع مترجم.. سأل الابن والده عن قيمة حياته؟
لم يجبه الأب مباشرة وإنما طلب منه أن يناوله حجراً كان عنده.. وأمره أن يذهب ليبيع هذا الحجر في السوق، وإن سأله أحد عن سعر الحجر فليشر بأصبعين "السبابة والوسطى" - يعني الحجر باثنين لكن دون تمييز للمبلغ-، ذهب الولد بالحجر، فسألته امرأة عن سعر الحجر لأنها تود وضعه في حديقتها، لم يتفوه بكلمة وإنما أشار بأصبعيه.. فقالت المرأة: بدولارين، سأشتريه.. غادر الصبي ليخبر والده أن هناك امرأة تريد شراء الحجر بدولارين.. عندها قال الأب: خذ الحجر إلى متحف، وإن أحد أراد شراءه فلا تقل شيئاً فقط أرفع أصبعيك.. ذهب إلى المتحف ومر عليه رجل أراد شراء الحجر فسأل الصبي عن سعره، لم يتكلم وإنما أشار بأصبعيه.. فقال الرجل: سأشتريه بمئتي دولار! انطلق الولد يركض إلى أبيه ليخبره.. فقال الأب: آخر مكان أريدك تذهب إليه هو متجر للأحجار الكريمة.. ذهب الولد ورأى صاحب المتجر الحجر وقال: إنه من أندر الأحجار الكريمة.. بكم تبيعه؟ فأشار الصبي بأصبعيه.. فقال التاجر: سأشتريه بمئتي ألف دولار!.. لم يدر الولد ما يقوله للبائع، فرجع مسرعاً إلى والده.

هنا قال الوالد لولده.. يا ابني هل تعلم ما هي قيمة حياتك؟
لا يهم من أين أتيت، ولا أين ولدت، ولا لون بشرتك.. ما يهم هو أن تقرر وضع نفسك، ومن الذين تحيط نفسك بهم.. قد تكون عشت حياتك بأكملها ظناً منك أنك حجر بقيمة دولارين..!


القصة تقول بالمختصر كما قال "عمرو بن العاص": المرء حيث يضع نفسه، فإن أعزها علا أمرها، وإن أذلها ذل وهان قدره".. وكما قال الحق جل شأنه: إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها...".
قيمة المرء حيث يضع نفسه، فمن ارتقى بنفسه سترتقي مكانته.. ومن حط نفسه في المزالق والمهاوي سينزلها.. حتى على مستوى الدول، فوضع المجتمعات العربية اليوم هو نتيجة ووفق ما خططت له بلدانهم قبل سنوات.
إن وضعت نفسك مع الإيجابيين وبينهم ستجدها هناك.. وإن وضعتها مع السلبيين والفارغين سترى نفسك بعد سنوات مثلهم ومعهم.. الارتقاء والطموح، وكذا الهبوط والانتكاس تشمل كل نواحي الحياة، في الفكر وفي العمل والعلم، والأخلاق والتعامل.

حتى الأماني والأحلام يسري عليها قانون أين ترى نفسك.
يروى أن "كافور" وصاحباً له, جيء بهما إلى مصر ليباعا في أسواقها فتمنى صاحبه أن يباع لطباخ حتى يملأ بطنه، وتمنى كافور أن يملك هذه المدينة؛ ليحكم ويأمر.. وقد بلغ كل مناه.. فبيع صاحب كافور لطباخ، وبيع كافور لأحد القادة المصريين، ولما مات مولاه قام مقامه، حتى صار رأس القواد.. وما زال يجد ويجتهد حتى ملك مصر والشام.. ثم مر يوما بصاحبه فرآه عند طباخ بحالة سيئة، فقال لمن معه: لقد قعدت بهذا همته، فكان كما ترون، وطارت بي همتي فكنت كما ترون!

قال أبو البندري غفر الله له:
إذا لم تكن طرفاً في الحل، فلا تكن جزءاً من المشكلة.
وضع نفسك حيث يريد الله أن يراك.. وضع نفسك حيث تريد أن يذكرك الناس عند الرحيل!

ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com

تشر في صحيفة اليوم، الثلاثاء 11 صفر 1439هــ

تغريدات وكشكولات..!

تغريدات وكشكولات..!

علي بطيح العمري
لكشكول.. الكتابة التي لا يجمعها موضوع واحد، وإنما هي خواطر سانحة، وأفكار جامحة روضها العقل، وقيدها القلم.. والكشكول قيل إنه لفظة أعجمية جمعه كشكولات.. فكان هذا المقال مكشكلاً!


عسكر وعسكرة..
يوم كنا ندرس كانوا يعينون علينا "عريف" الفصل، لضبط الصف.. ولمّا تكتب في الصحف سيمر مقالك بـ "الرقيب"، ومقصات الرقباء تختلف.. قد يقص كلمة أو جملة أو مقالا كاملا.. ولما تتوظف وتشارك في بعض اللجان يحببون إليك العمل بروح "الفريق" الواحد.. وفي أي محاضرة أو أمسية لابد لها من "مقدم" يقدمها ويقدم ضيفها.. وحولك الكثير من النجاحات التي يقف وراءها "جندي" مجهول..
حياتنا معسكرة فمن عسكرها يا ترى؟!

*     *     *

غوغائيات النخب..
في روسيا، وفي اجتماع الاتحاد العالمي للبرلمانيين.. قام "مرزوق الغانم" رئيس مجلس الأمة الكويتي بالتصدي لممثل الكنيست الإسرائيلي، وطالب بطرده وقال له: أنتم أخطر أنواع الإرهاب، وقتلة للأطفال.. قوبل هذا الرد بالترحيب والتصفيق.. ليس هناك أي غرابة فالقاصي والداني يعرف أن "إسرائيل" جرثومة إرهابية زرعت بين العرب.. الغريب أن بعض "مجانين" العرب ممن يسمونهم "نخب".. شرشحوا "مرزوق" واعتبروا ما قاله "تهريج" وغوغائية.. وعابوا عليه لغته وصراخه...... مؤسف هذا التردي النخبوي.. لا ينقص بعض نخب العرب مع الصهاينة إلا أن يقول لكل عربي: إذا صفعك الإسرائيلي على خدك الأيمن، فأعطه خدك الأيسر ليصفعه؛ لتثبت له وللعالم أنك متحضر!!

*     *     *

لأصحاب الكراسي..
في التعليم.. سهل تنظّر وسهل تتحدث وسهل جدأ أن تقرر ومن الغد تعمم آراءك.. لكن كلها ستكون فاشلة.. لأنها جاءت من تحت المكيفات ومن على الكراسي الدوارة.. وليست نابعة من الميدان!
أنصح من يرى رؤية معينة في التعليم أن ينزل للميدان أولاً ويقضي شهرا واحدا فيه بين الطلاب!

*     *     *

صاحب نفسك..
أفضل صاحب هو من:
يستر عيوبك، يتجاوز عن أخطائك.. ينشر حسناتك.. يكون مرآتك التي تظهر حقيقتك.. إن وجدت مثل هذا الصديق فعض عليه بالنواجذ؛ وإلا فعش وحيداً وصاحب نفسك!

*     *     *

يظل الرجل يحلم بزوجة كاملة.. والزوجة تتمنى تلتقي برجل كامل.. هما لا يدركان أن الله جعل كلا منهما مكملا للآخر.

*     *     *
لا تدع علينا!
في خطبة جمعة وفي جامع ما..بـ المخواة..
زعلني خطيب "أوي أوي" لما دعا في نهاية الخطبة وقال:
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك!!

الحقيقة أننا كلنا نعصى الله فمن منا بلا ذنوب..؟ وبالتالي هنا لما نؤمّن كأننا ندعو على أنفسنا.. والأفضل أن يقال: .... يعز فيه أهل الطاعة ويهدى فيه أهل المعصية.. ما أحوج الناس إلى هداية رب الناس.

*     *     *
رفع الضغط
هناك أشياء كثيرة ترفع الضغط.. كقلة النوم، وكثرة الزعل، وزيادة الملح في الطعام، وزيادة الوزن... وتسلف أو تساعد واحد وتفك "زنقته" ثم يجرد بك.. ويمر من أمامك ويتظاهر أنه ما شافك!!!

*     *     *

 للمفكر الإسلامي مالك بن نبي:
ينبغي علينا أن نتخلص من نفسية المستحيل ونفسية التساهل، فليس هناك شيء سهل وليس هناك شيء مستحيل.

ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com

نشر في صحيفة اليوم ، الثلاثاء، 4 صفر 1439

اللهم "ريحنا" منهم!!

اللهم "ريحنا" منهم!!

علي بطيح العُمري

كفانا الله وإياكم شر الثقلاء؛ فالثقلاء مرض للروح، وموت بطيء!
الثُّقَلاء جمع ثقيل، والثقيل؛ شخص ممل، فيه بلادة وقلة لباقة، وسوء تصرف، ولا تتقبله ولا ترتاح للجلوس معه.. وتتعدد مسميات "الثقيل"، فيسمونه ثقيل دم أو ثقيل طينة أو علة أو اللزقة أو النشبة وغيرها من المسميات وكلها تشير إلى شيء واحد وهو؛ أن هذه الفئة من الناس موجودة في كل زمان ومكان، وأن الجميع يخشى أن يصادف أحدهم.

وإن كنتم تبحثون عن الثقلاء من هم وما صفاتهم.. فإليكموها..

الثقيل يتدخل فيما يجهله ويسأل عما لا يعنيه، فيسألك أين تذهب؟ فتجيب وتقول: أريد غرضاً ما، فيسألك عن الغرض، ثم يسأل عن السبب..، ويحرجك ويضطرك إلى الكذب.. وقس على ذلك من يسألك عن تفاصيل حياتك الخاصة.. الثقيل يتأخر عن المواعيد ويماطلك "لين تطلع روحك"!.. يضحك أمام من يستحى منهم وبلا مناسبة لدرجة أنهم يظنون أنه يضحك عليهم.. الثقيل يطيل الجلوس في المجالس، ويتصف بكثرة التردد على المعارف، خاصة إذا اقترب وقت نوم، أو طعام، أو صلاة، أو شغل!

الثقيل.. يواجه الناس بالكلام المؤذي؛ فيكسر قلوبهم، ويجرح مشاعرهم ويضعهم في مواقف محرجة.. يصافح الثقيل الناس ويده مبللة بماء، أو عرق، أو عطاس دون وضعِ شيء على فمه، فيشمئز منه الحاضرون، أو يسعل فوق الطعام، فلا يحول وجهه لجهة أخرى.. يموت الثقيل في الأكل من قدام الناس، ويأخذ اللحم مما لا يليه، وأسوأ الثقلاء من يتكلم على الطعام عن أشياء "مقرفة" كصديد المريض و..!

يحب الثقيل الاستماع إلى حديث قوم وهم له كارهون، ويعبث في أغراض الآخرين.. والثقيل له من اسمه نصيب، فهو صاحب المزاح الثقيل، قد يصفعك ويركلك أو يشتمك.. ومن الثقلاء من يمدح نفسه كثيرًا، ويحدثك عن "روحاته وجياته ومغامراته"، تسأله سؤالاً عابراً عن شيء معين.. فيهب ليلقي عليك محاضرة يذكر فيها سيرته من يوم صحا إلى أن نام!

ومن الثقلاء "المداحون".. يكثرون من المدح بمناسبة وبدونها، ويمدحون بما ليس صحيحاً، ولمن لا يستحق، وما ليس في محله.. ومنهم من يمدح ليحصل على مال أو يطمع في الوصول لهدف معين.

الثقلاء ليسوا في عصرنا فقط.. حتى السابقين حذروا منهم أشد تحذير..
فقد قالت عائشة رضي الله عنها: نزلت آية في الثقلاء: "فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ...".. فالشرع لم يتحمل الثقلاء.
وكان أبو هريرة إذا استثقل رجلا قال: اللهم اغفر له وأرحنا منه.
وكان الإمام "الأعمش" إذا رأى ثقيلا قال: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ}.
وذكر "الزمخشري" أن "الشعبي" عاده ثقيل، فأطال الجلوس ثم قال: ما أشد ما مر عليك في مرضك؟ فقال الشعبي: "قعودك عندي!".. وقيل للشافعي: هل تمرض الروح؟ قال نعم, من ظلّ الثقلاء! فمر به أحدهم وهو بين ثقيلين، فقال: كيف الروح؟ قال: في النزع!

الرحيل ومغادرة المكان والتطنيش لربما كانت من الحلول لمواجهة هذه الكائنات!
إذا حل الثقيل بأرض قــوم
فما للساكنين سوى الرحيل

* قفلة
بعض الناس مثل الأشعة السينية؛ ينقّب عن النوايا الداخلية، ولا ينظر إلى الأفعال الظاهرة!

ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com


نشر في صحيفة اليوم ، الثلاثاء 27 محرم 1439

ليت كل بنت تسمع بهذا الخبر!!

ليت كل بنت تسمع بهذا الخبر!!

علي بطيح العُمري

يروى أن امرأة قدمت مكة تريد الحج، وكانت من أجمل النساء، فلما ذهبت ترمي الجمار، لمحها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف، وكان مغرما بالتغزل.. فكلمها فلم تجبه.. فلما كان اليوم الثاني كلمها فألح عليها فخافت من افتضاح أمرها.. فقالت لأخيها في اليوم الثالث: اخرج معي فأرني المناسك.. فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها، فأنشدت قائلة:
تعدو الذئاب على من لا كلاب له
وتتقي صولة المستأسد الضاري!
فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال: وددت لو أنه لم يبق فتاة إلا سمعت بهذا الخبر!

*   *   *

عمر بن أبي ربيعة شاعر مخضرم، ولد يوم مقتل عمر بن الخطاب، من أسرة قرشية جمعت ثروة ضخمة ومكانة في المجتمع، انطلق في الحياة التي انحنت له ولأمثاله ممن رزق الشباب والثروة والفراغ.. ورغم كونه شاعر يتغزل بشعره، لم تعرف له حبيبة، ففي كل مرة يتغزل بواحدة، ورغم هذا كان له ميزتان؛ الأولى أنه كان عفيفاً، فعلى فراش الموت كان يستغفر الله تعالى؛ فقيل له: أبعد حياة الغزل تستغفر، فأمسك إزاره وقال: والله ما فككته على حرام قط. والميزة الثانية.. أنه لم يتكسب بشعره، فالتكسب بالشعر كان ولا يزال من أسوأ الظواهر التي عرفها الشعر والشعراء، فرحم الله عمر بن أبي ربيعة.

*   *   *
أحد الصالحين يقول: سبب توبته أنه كان بالحرم فرأى امرأة جميلة.. حاول التحرش بها، ولما أصر.. نهرته وقالت له: جئنا من مسافة أميال لنغسل ذنوبنا.. فمن يغسل ذنوبك؟! نزلت عليه كلماتها كالزلزال، فكانت سبباً في صلاحه.. المرأة الواعية والعاقلة تعدل أمّة، بسموها وتعاليها عن الرذائل وفي ذات الوقت قد تصلح "داشراً" وتربي "درباوياً"، وتهز شعر لاهث لا يقيم للحرائر وزناً!


*   *   *

الميل إلى المرأة طبيعة رجالية فطرية، وميل المرأة إلى الرجل طبيعة نسائية، لكن البشر محكومون بدين وعقل وليسوا في غابة، يفترس فيه القوي الضعيف، ولا أنظمة وقوانين إلهية وبشرية تحكمها.. العفة مطلوبة، وانتهاك الحرام تعدي على حدود الله تعالى.. كما أن المرأة معرضة للتحرش بها من السفهاء؛ فمن أمن العقوبة أساء الأدب.. ولعل نظام التحرش الذي يتم  إعداده سيمتد لحماية كل مظلوم وقع فريسة للتحرش ويؤدب كل ظالم ومعتدي.

*   *   *

كتب أحدهم عدة مقالات يطالب فيها بإسقاط محرم المرأة، وأنه لا داعي لهذا المحرم.. ولما سئل ذات مرة عن تواجده في دولة..... قال: إنه يرافق بنته لإكمال دراستها!!
انتبه.. بعض الكتاب يوجهون مطالباتهم لبنات الناس وليس المعني بها أهلهم وأسرهم!!
ولي المرأة أو محرمها هو الحامي لها بعد الله.. غريبة تلك الدعوات التي ترى إسقاطه، وعجيبة المطالبات التي تطالب بإسقاط ولاية الرجل على المرأة وقطع صلة أبيها وزوجها وأخيها بها!

*   *   *

هناك مستحضرات تجميل لا تباع في الأسواق.. فالتسامي عن الرذائل عطر الرجل، والحياء عباءة المرأة، غض البصر أجمل كحل للمرأة، وأجمل ثوب يرتديه الرجل ثوب العفة.. الأخلاق هي التاج .. خلع هذا التاج يهوي بصاحبه إلى الحضيض!

ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com


نشر في صحيفة اليوم ، الثلاثاء 20 محرم 1439هــ

باب ما جاء في "القهوة"!!

باب ما جاء في "القهوة"!!

علي بطيح العُمري

بالطبع كلكم تعرفون "القهوة"، ومن منا لا يستمتع بارتشاف فنجان القهوة العربية حتى وإن لم يكن من مدمنيها مثلي..
الذي لا يعرفه الكثير أن هذا المشروب العالمي اليوم الذي نحرص أن يكون في مقدمة الضيافة.. كان شاربه ومتعاطيه يجلد في مكة والقاهرة وأنقرة!!، فهي في ذات الوقت شأنها شأن كل جديد، فقد ذكر كتاب "الكواكب السائرة" أن العلماء اختلفوا في أوائل القرن العاشر في القهوة حتى ذهب البعض إلى تحريمها، وتسبب ذلك في إغلاق المقاهي في مكة عام 1511م، وتم تحطيمها في القاهرة أيضاً.. حتى انتهى المطاف بفتوى جوازها من علماء الأزهر.
فالقهوة التي نستمتع بها اليوم كانت محرمة؛ ربما السبب يعود إلى أن حانات الخمر كانت تكثر فيها القهوة لذا ارتبط عند الناس أن القهوة لها علاقة بالخمر، وربما السبب أن الخمرة عرفت باسم القهوة.

* يقال إن أول اكتشافها كان عن طريق أحد رعاة الأغنام الذي تنبه إلى أن أغنامه تبقى متيقظة في الليل بعد تناولها لنبتة معينة.. فقام الراعي بتجريب هذه النبتة وأكل من حبوبها، فنشط.. هذا الراعي قيل إنه عربي وقيل إنه أفريقي من بلاد الحبشة.. وتم نقل هذه النبتة إلى اليمن ومنها إلى أنحاء العالم.. وللدكتور عيد اليحيى في برنامجه "على خطى العرب" رأياً آخر حيث يقول: يعود اكتشاف القهوة إلى رجل اسمه "العيدروس" يمني صوفي، عاش في الجبال قرب قرية "مخا" اليمنية، فلما رأى حبات البن الحمراء تذوقها فأحس بالنشاط، فاستحسنها وعلمها لأتباعه.

* "الموكا" من أفضل أنواع القهوة وهي تحريف من "قهوة المخاء" نسبة إلى الميناء اليمني الشهير (المخا). ويعتبر هذا الميناء الأول الذي انطلقت منه تصدير البن إلى العالم.

* من حيث الصحة.. هناك فوائد صحية لتعاطي القهوة فهي منشطة للتفكير وترفع مستوى الطاقة والتركيز وتحسين المزاج.. لكن ينبغي التوسط في شربها، فالإفراط في شرب القهوة له أضرار صحية.

* في اليوم العالمي للقهوة كل مغرد يعبر عن حبه وعشقه لهذا المشروب..
القهوة سيدة الأوقات ورفيقة المزاجات.. القهوة علاج لكل مزاج سيء.. خير جليس في الزمان "قهوة".. مغردة تقول: القهوة والمطر والقراءة أشياء تخبرنا أن السعادة ليست بحاجة إلى البشر.. آخر يرى أن من آداب القهوة استنشاق رائحتها كي تداعب خلايا رأسك.. القهوة صانعة للهدوء وقادرة على مشاركتنا اللحظات.. يقول "عبد الله الغذامي" في تعليقه على اليوم العالمي للقهوة: يوم واحد عالمي.. وباقي الأيام لي، هكذا هو العقد والعهد بيننا.

* عرفت البشرية من القهوة ألواناً، وأعظمها مكانة القهوة السادة، ولذلك اشتهر عند الناس قولهم: السادة للسادة".. وأهم ما يتعلق بطقوس شربها أنها لا تشرب إلا بمزاج عال، ولا تشرب شرب الحليب والشاي، وعند بعض الناس أنها لا تشرب إلا بالفنجان.

* القهوة مرتبطة بالمثقفين، وقد وردت في الأدب الحديث، فهي بلا منازع مشروب الجمال الأدبي والذوق الفني، ومن ذلك ما ورد عند الشاعر العربي في وصف القهوة:

أنا المحبوبة السمرا
وأجلى بالفناجينِ

وعود الند لي عطرٌ
وذكري شاع في الصينِ

ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008
إيميل: alomary2008@hotmail.com

نشر في صحيفة اليوم ، الثلاثاء 13 محرم 1439هــ

المرأة السعودية.. تاج على راسي!

المرأة السعودية.. تاج على راسي!

علي بطيح العمري

 أحدهم قال: المرأة كالحذاء يستطيع الرجل أن يغيره متى وجد المقاس المناسب.. فنظر الحاضرون إلى رجل حكيم.. وسألوه عن رأيه.. فقال: ما قاله الرجل صحيح.. فالمرأة كالحذاء عند من يرى نفسه قدماً.. وكالتاج عند من يرى نفسه ملكاً.. فلا تلوموا المتحدث بل انظروا كيف يرى نفسه!

تذكرت هذا الموقف لأني ولأكثر من مرة أقرأ كلاماً سيئاً وأوصافا بذيئة تلصق وتقال عن المرأة العربية وخاصة السعوديات.. ولو صدرت تلك المقولات من جاهل أو من ناس غير معروفين لكان الأمر طبيعياً.. لكن أكثر ما يستفزني أنها تصدر من مشهورين.. دعاة ومثقفين وإعلاميين.. وهنا مربط الفرس.. لماذا ينظرون للمرأة بهذا الشكل.. لم يصورونها وكأنها شيطان أو مجرمة حرب أو من سقط المتاع؟

 داعية يعتبر وجود البنات عاراً!
كاتب يعد حجاب المرأة كيس قمامة!!
كاتب يصف المرأة بالبقرة!
داعية: المرأة بربع عقل!
باحث يصفها بالبهيمة!... الخ المقولات الساذجة!

عندما أقرأ هذا التعميم، وتلك اللغة الساذجة.. أتأمل النساء اللاتي يحطن بي.. أمي الغالية وهي أصل وجوي.. ولدتني ورعتني وإلى اليوم تعاملني كطفل مدلل.. هل يمكن وصفها بربع عقل!! وبنتي "القمورة" السيدة البندري - وهي امتداد وجودي- هل أعتبر انجابها عارا يلاحقني؟!!.. وزوجتي العزيزة - رفيقة وجودي- هل تطاوعني نفسي أو يخطر ببالي أن أصف عباءتها بالقمامة؟! أعوذ بالله من هذه الأفكار الغريبة.

الواقع ونظرة الإسلام والمنطق كلها ترد ذلك الكلام الفارغ..
فسيد الخلق صلوات الله وسلامه عليه قال: النساء شقائق الرجال.. ومن يطلع على سيرته مع الصحابيات لن يجد وصفا ذميما يحط من مكانة المرأة.. والمرأة عبر التاريخ كانت حاضرة في حياة الأمم.. وفي بلادنا هناك موهوبات وناجحات وصلن لأعلى المنازل والجوائز.. وحتى على مستوى الانحراف السلوكي والفكري ستجد أكثر المنحرفين والإرهابيين رجال بينما عدد النساء يعد على الأصابع.. وفي إحصائية وزارة الداخلية للجرائم لعام 1437 بلغ عددها 149781 جريمة مثلن النساء ما نسبته 6% والبقية 94% من المجرمين رجال!!
وهناك دراسة شملت مليون طالب وطالبة من دول بينها السعودية والأردن ودول أوروبية أن الإناث يتفوقن على الذكور من سن الحضانة وحتى الجامعة.

بقي أن نشير إلى حديث للنبي صلى الله عليه وسلم وصف فيه النساء بأنهن ناقصات عقل ودين، وهناك من يفهمه خطأ.. يقول الإمام "ابن باز" في شرح الحديث:
ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم.. وفسر الحديث أن سبب نقصان عقلها في أن شهادة الرجل تقابل شهادة امرأتين، ونقصان دينها أنها إذا حاضت لم تصل ولم تصم، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بالشرع، رفقا بها وتيسيرا عليها.. ولا يلزم من هذا أن يكون نقص عقلها في كل شيء ونقص دينها في كل شيء، ولا يلزم من هذا أن تكون أيضا دون الرجل في كل شيء وأن الرجل أفضل منها..أ. ه كلامه بتصرف.. والمعنى أن نقصان العقل لا يفهم منه أن المرأة أقل ذكاءً أو متخلفة.. وكون شهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين هو في المعاملات المالية والتي عادة ما تكون المرأة غير ملمة بها، بخلاف شهادتها في قضايا الرضاع والولادة.

* قفلة..
المرأة نصف المجتمع وفي بعض الأحيان تكون هي المجتمع كله..                                 
والمرأة هي بحاجة لاستقامة الجهل الفكري للرجل في نظرته السطحية للمرأة التي تشاركه الحياة!


ولكم تحياااااتي

_________________________________________________________
·        كاتب إعلامي

للتواصل
تويتر: @alomary2008

نشر في صحيفة تواصل، السبت 3 محرم 1439هــ