Translate

|| خارج التغطية ••

مقالات الكاتب: علي بطيح العُمري

الأحد، 21 مارس 2021

زوجات عدوات للثقافة!


زوجات عدوات للثقافة!

علي بطيح العُمري

قد لا تكون الزوجة عدوة للثقافة وإنما هو عنوان من عندي لإملاح الموضوع واستفزاز القارئ.

حينما تتزوج المرأة، فهي لا تريد ظل رجل على عكس المثل المصري الشهير "ظل راجل ولا ظل حيطة".. هي تريد روحاً تسيطر على روحها، وهي تبتغي رجلاً يشاركها أفراحها ويضمد جراحها ويشاركها همومها ويحاورها ويناقشها.

والمرأة التي تتزوج عالماً مشغولاً بعلمه أو أديباً عاشقاً لأدبه قد تدفع شيئا من ضريبة الاقتران بهكذا زواج، وأسوأ الزوجات من تدفعها الغيرة أو سمها الحماقة إلى إلحاق الضرر بشريكٍ ذنبه الوحيد أنه هاوٍ للثقافة، وسابح في المعرفة، لذا أتفهم أن عدداً من العلماء قضوا حياتهم بلا زواج واختاروا العيش (عزاباً).

يظل التوازن والوسطية مطلوبة في الحياة بشكل عام فلا إفراط ولا تفريط، فعلى الأديب والمثقف ألا يكون منجرفاً إلى كتبه فيذر زوجته كالمعلقة، ولا متحيزاً إلى صاحبته فيمنع نفسه من متعة المعرفة ولذتها. 

تزوج النحوي سيبويه من امرأة عشقته وكانت شغوفة بحبه، لكن سيبويه أنشغل عنها بعمله والسهر على كتبه، فاستشاطت غضباً من إهماله وقررت الانتقام منه، فترصدتْ ذات يوم خروجه إلى السوق واشعلت النار في كتبه، وحين عاد إلى المنزل وجد كتبه قد تحولت إلى رماد فأغشي عليه أسفاً، ولما أفاق طلقها.

وقال أنيس منصور: كان لي صديقٌ من علماء المدينة المنورة، اسمه إبراهيم العياشي ألف كتابًا عن الحجرات أي الغرف التي كان يسكنها الرسول عليه الصلاة والسلام مع زوجاته، وأمضى في تحقيق أماكنها 20 عامًا، وكانت امرأته تراه غارقًا بين الورق ولا وجود له في البيت زوجًا وأبًا لخمسة أولاد فأحرقت الكتاب ليصابَ بالشلل.

وقالت امرأة الفقيه محمد بن شهاب الزهري: والله لهذه الكتب أشد عليَّ من ثلاث ضرائر!

والمرأة العاقلة من تكون قيمة ثقافية تضاف إلى زوجها، تعينه وتضحي لِتُكتَب من الصابرات، لا أن ترتكب حماقة فتلاحقها لعنات التاريخ، وتنهشها سهام النقد.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

لا حلاوة لحياة بلا مرارة.. والزوجة (الصالحة ثقافياً) كنز!

ولكم تحياااتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 29 /7/ 1442هـ، 13 /3/ 2021

 

تغريدات.. وكشكولات 9

 

تغريدات.. وكشكولات 9

علي بطيح العُمري

* من بركات القرآن الكريم... قال القرطبي رحمه الله: من قرأ القرآن مُتّع بعقله وإن بلغ مئة.

* عامل الناس على مبدأ.. إن لم تنفعه فلا تضره..  إن لم تفرحه فلا تغمه..  وإن لم تمدحه فلا تذمه.

 

* مما قرأت:

الحياة هكذا.. هناك أيام تُحبها، وأيام لا تفهمُها، وأيام تسحقُ أشياء كثيرة فيك.. أيام لا تدري لماذا كان عليك عيشُها.. أيام مرت عليك كحلم عابر.. وأيام تنتظِرُها ولا تأتي!

 

* ما أقبحه.. لا يعترف بوسطية.. ولا يؤمن باعتدال؛ إذا زعل منك شتمك بما ليس فيك، وإذا أحبك مدحك بما ليس فيك!

* سألني: ما الذي يقتل العلاقات الزوجية؟ قلت له:

العلاقة الزوجية.. تنمو بالحب، وتترعرع بالاحترام، وتتمدد بالصدق، تزدهر بسحر الكلام، وتتغذى بطيب الأفعال..

وتُقتل.. بالكذب واللامبالاة وسيء الأقوال والأفعال!

 

* اعتقد والله أعلم.. ان أكثر شيء يأتيك بالإحباط.. عندما تشرح نكتة!

* في اللغة؛ يقال لزوج المرأة؛ زوجها.. ويقال لزوجة الرجل: زوجه.. وقبل أن تُنقّط الحروف.. كانت تُكتب: روحها وروحه!

 

* فيه واحد أظنه بتعبيرنا اليوم من "الحشريين" أشار مرة إلى ثقب في معطف الشيخ "نيوتن" وقال له: فقرك يظهر من هذا الثقب، رد عليه نيوتن وقال: لا، وإنما حماقتك هي التي تدخل من خلاله!

بعضهم يجيد تحويل الكلمات السلبية إلى موقف يجلب الطرافة، ويلقن "الملقوف" درساً لا ينسى!

 

* الدنيا لم تتغير.. فقط.. تغيرت قلوب وأخلاق ومبادئ وقيم بعض البشر!

* لا تهدر طاقتك العاطفية في الركض خلف من تغير عليك.. تعامل معه وفق المثل الشهير.. (خلي يولي)!

 

* (فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حَظٍّ عَظِیمࣲ)..

لا تغرك مظاهر السيئين.. لا تلتفت إلى بهرجة المنحرفين.. ولا تخدعك صور الانحراف والحرام وإن حسنوها وجملوها..

امش في طريقك إلى الله وإن كنت وحيداً.

ولكم تحياااتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، الأحد 23 /7/ 1442هـ، 7 /3/ 2021

نظرية لا تقترب ولا تبتعد!


نظرية لا تقترب ولا تبتعد!

علي بطيح العُمري

قصة قديمة رواها عبد الوهاب مطاوع صاحب كتاب (صديقي لا تأكل نفسك) عن مجموعة من "القنافذ" اشتد بها البرد ذات ليلة من ليالي الشتاء، فاقتربت من بعضها وتلاصقت طلباً للدفء والأمان، فآذتها أشواكها فأسرعت تبتعد عن بعضها.. ففقدت الدفء والأمان، فعادت للاقتراب من جديد بشكل يحقق لها الدفء والأمان ويحميها في نفس الوقت من أشواك الآخرين، ويحمي الآخرين من أشواكها.. وفي آخر القصة قال الكاتب: فاقتربت القنافذ ولم تقترب، وابتعدت ولم تبتعد... وهكذا أيضا ينبغي أن يفعل الإنسان، فالاقتراب الشديد من الجميع قد يغرس أشواكهم فينا ويغرس أشواكنا فيهم.. والبعد عنهم أيضا يفقدنا الأمان ويجعل الحياة قاسية ومريرة.. لهذا فنحن في حاجة الى أن نتلامس مع الآخرين، ولكن بغير التصاق شديد يفتح أبواب المتاعب.


قانون أو نظام المسافة أو سمها نظرية (لا اقتراب ولا ابتعاد) قانون حياتي رائع جداً، نحتاجها في شؤوننا اليومية وفي علاقاتنا مع الآخرين.

في الكاميرا لو قربت الصورة تقريباً دقيقاً ستظهر الكثير من التشوهات التي لا نرغبها، ولو أبعدتها بشكل كبير لضاعت التفاصيل التي تظهر جمال الصورة، لذلك المصور المحترف يتقن قانون المسافات فلا يقرّب الصورة تقريباً كبيراً ولا يبعدها كثيراً وإنما بين بين.

وفي الشوارع أثناء قيادتنا للسيارة، الاقتراب الكثير من السيارات الأمامية سيعرضك للاصطدام لهذا كان من ذوقيات القيادة ترك مسافة بينك وبين السيارات الأخرى.

وفي علاقاتك مع الغير لا تقترب وتدقق كثيراً في التغيرات التي أحدثها الزمن على الناس، فمن غير اللائق إذا التقيت بأحد أصدقائك أو أقاربك بعد مدة من الزمن في الإجازات والمناسبات أن تسأله عن نحول جسمه أو تغيرات وجهه التي خطها الزمن، أو عما سمعته من مصائب تعرض لها، اتركها فلا فائدة في نبشها.


يقول مصطفى محمود: حفظ المسافة في العلاقات الإنسانية مثل حفظ المسافة بين العربات أثناء السير فهي الوقاية الضرورية من المصادمات المُهلكة".. إدراك المسافة والمحافظة عليها مسألة مُهمة لإبقاء الود والاحترام المتبادل في العلاقاتِ بين الأشخاص، وجميل أن تبقى وسطاً بين الاقتراب والابتعاد فلا تكن بعيداً حتى لا تُنسى ولا قريباً فتكون ثقيلاً وتُمل، ابقَ معتدلاً بينهما.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

عامل الآخرين كما تحب لنفسك.. فكل مؤذٍ سيؤذى ولو بعد حين!

ولكم تحياااتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 15 /7/ 1442هـ، الموافق 27 /2/ 2021