لا.. للفضفضة!

لا.. للفضفضة!

علي بطيح العًمري

الحياة مدرسة من لم يتعلم منها فأقم عليه مأتما وعويلا، فالحياة تعلمك تارة، وتركلك تارة أخرى.. فاستفد من دروسها واحذر ركلاتها..

الناس معادن.. فيهم الصالح والطالح وأسوأهم المتلون.. بعضهم إذا "زاعلك" تتحول أسرارك معه إلى إعلانات تجارية ينثرها على رؤوس الأشهاد. 

هناك أمور نضيق بها أحياناً.. لا نقوى على تحملها في دواخلنا.. فنلجأ إلى "الفضفضة" لنرتاح نفسيًا.. لأننا نحتاج إلى من يقاسمنا همومنا، ويشاركنا أوجاعنا، وإلى من يسدد خطواتنا، ويسدي لنا نصحاً أو يصحح رأيًا.. نفضفض لنبحث عن حلول لما يواجهنا من متاعب ومصاعب.. وقد قال الشاعر:

شَكَوْتُ وما الشَّكْوى لِمِثليَ عادةٌ

ولكِنْ الكؤوس تَفيضُ عِنْدَ امْتِلائِها

قد تكون الفضفضة أحياناً نوع من التنفيس.. وهي هنا حل مناسب للتخفيف من الأوضاع النفسية المتوترة.. لكن للمهتمين بك.. فالإكثار من الفضفضة نوع من التعري أمام الملأ.. لأنك ستصبح بين إشفاق وإخفاق.. فبوحك لثقات يحملهم على الشفقة عليك، وبوحك على غير الثقات يطلعهم على نقاط ضعفك.

 

لذا كن على حذر..

لا تشكً لمن هب ودب، لا تحولك الفضفضة مع الناس إلى زجاج يشف ما بداخله.. لا تعط أسرارك، وتنثر آلامك أمام كل أحد.

لا تخبر أحداً عن يدك التي تؤلمك فقد يأتي عليك يوم ويلويها صديقك الذي أخبرته..

لا تحدث أحداً عن سر دمعتك.. لربما عرف هذا الرفيق كيف يبكيك وينثر دمعاتك..

لا تستودع أحداً سرك؛ فتظل أسيراً له.. لا تتحدث أمام الآخرين عن نقاط ضعفك.. لأنهم سيمسكونك يومًا من يدك التي توجعك!

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

أكثر خيبات العمر.. حينما تلجئك الحياة لخيارين لا ثالث لهما؛ إما أن تظهر وجعك فتندم وإما أن تكتمه فتتألم!

ولكم تحياتي،،،

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 30 /5/ 1444 – 23 /12/ 2022

 

ولسانك فطهر!

 

ولسانك فطهر!

علي بطيح العًمري

أخي المثقف..

عزيزي المنفتح..

بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية المجيدة، أناشدك أن تتكلم بالعربية الفصحى أو حتى بالعامية واللهجة المحلية..

فالتخلص من الكلمات غير العربية التي تحشو بها كلامك وكتاباتك ما لم تدع لها حاجة ملحَّة، فضيلة تطهّر بها لسانك وتنزِّه أصابعك وقلمك عن كتابة الكلمات المهجنة، فـ(الشوز) هو الحذاء أو الجزمة، و(الكيوت) هو اللطيف والجميل، و(سوري) آسف.

حتى على مستوى العلاقات الاجتماعية، برزت مصطلحات لتوصيف الحالة الاجتماعية.. فمثلًا.. (تيكن) Taken: يعني مرتبطًا مع شخص ثانٍ، وغالبًا يكون من الجنس الآخر، يعني ذكرًا مع أنثى، وتعني (مصاحبًا أو مرافقًا).. تقابلها كلمة (سنقل) Single: تعني وحيدًا وغير مرتبط مع شخص آخر.

قطعًا لم يكن أبوك إنجليزيًّا، ولم تكن أمك غربية النشأة والجذور، وربما لم تغش مجالس القوم، ولم تؤم ميادين دولهم، ولم تتلمذ على أيدي مدرسيهم.. هذا أولًا، وثانيًا: في كلامك وفي كتاباتك أنت تخاطب عربًا أو أعرابًا لا حاجة ولا قِبَل لهم باللغة المهجنة؛ التي تجعلك في رأيهم - مذبذبًا، لا إلى العجم انتميت ولا في العرب بقيت..

وبناءً على ما سبق، فإما أن تتكلم اللغة الأجنبية بشكل كامل وتام، وهو أمر سيظهر براعتك في إجادة لغة القوم ومدى إتقانك لها.. وإما أن تدَع الكلمات المهجنة وراء ظهرك، وتعود إلى أصولك العربية ولهجاتها المحلية.

واتكاءً على ما سبق، تخلّص من كتابة اسمك باللغة الإنجليزية عبر حساباتك الإلكترونية ما لم تدَع الحاجة لذلك، فأنت عربي وتعيش بين ظهراني العرب.

بقي أن أقول: لا يخفى عليك قارئي العزيز أن الكلمات الأجنبية التي لا تكاد تفارق شفاه الشباب عند التخاطب مع الآخرين لا تشير إلى أنهم يجيدون الإنجليزية، وإنما هو تقليد أعمى وموضة عصرية ممقوتة.. ومما زاد الأمر مقتًا انتقال هذه الموضة من الأفراد إلى المجتمع، فكثرت الألفاظ الأجنبية التي تُطلق على المهرجانات أو الفعاليات أو الأكلات والمشروبات.. مع أن لها بدائل في لغة العرب، لكنه التقليد المذموم والسلوك القبيح.* قفلة:

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

إذا علمت أن الصعاب والمشكلات لم ولن تنتهي، وأن الله خلقنا في كبد، وأن طريق الحياة ليس معبدًا بالورود.. فتجلد للحياة بالصبر، وتزمل بالتوكل، وتسربل بثياب الرضا لتًسعد وتًوفق.

ولكم تحياتي،،،

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 23 /5/ 1444 – 17 /12/ 2022

 

عن الشكوى والشكائين!

 

عن الشكوى والشكائين!

علي بطيح العًمري

أعان الله من يجالس (الشكائين) وربط على قلوبهم..

فالشكّاء كثير التشكي، دائم التسخط،، لا يعجبه شيء في الحياة ولا في أحداثها..

لا يرى في الورد إلا الشوك، ولا يجد في العسل إلا لذعته في الحلق.. يغمض بصره عن بياض الحياة واخضرار الدنيا، ولا يسقط نظره إلا على ألوانها الباهتة، ولا تلتقط عيناه غير النواقص.

الجلوس مع كثير الشكوى مرض، والحوار معه موت..

يشتكي من كل وجع، وينطق بكل ابتلاء. حتى لو أصبح صحيحًا سليمًا تخاله يقول لك: كأني بأصدع!! أحس بسخونة!! فيه شيء سيحصل بس لا أدري!!

ظاهرة الشكوى للناس مزعجة، ليس على صاحبها فقط بل على المستمع؛ بسبب التعاطف مع الشاكي.. خاصة أن من (الشكائين) من تصبح له الشكوى سمة وطبعًا وقد تتوسع قائمة الشكاوى لتشمل الأحوال الجوية، والصراعات السياسية والكوارث الطبيعية والأزمات الاقتصادية..

الشكوى تكون محمودة إذا بثها الشاكي لمن بيده حل المشكلة أو ممن يتوقع منهم إبداء الرأي والمشورة أو من يستطيع تقديم المساعدة.. الحسنة الوحيدة في الشكوى أن صاحبها ربما يجد فيها وسيلة للتنفيس، فلو كتم شكواه لازداد ضغطه وتفاقم توتره..

شَكَوْتُ وما الشَّكْوى لِمِثليَ عادةٌ

ولكِنْ الكؤوس تَفيضُ عِنْدَ امْتِلائِها

أو على قول القائل:

ولابد من الشكوى لذي مروءة

يواسيك أو يسليك أو يتوجع

لكن الإكثار من واتخاذها طبيعة خطأ فادح وسلوك لا يغتفر، وهو ما يوجع الناس ويصدع رؤوسهم ويجلب عليهم الحزن، وهم في النهاية لا يمكون ناقة ولا جملًا في المشكلة.

قرأت في سيرة التابعي الجليل شريح القاضي أن أحدهم قال: سمعني شريح وأنا أشتكي بعض ما غمني لصديق، فأخذني من يدي وانتحى بي جانبًا، وقال: يا ابن أخي إياك والشكوى لغير الله تعالى فإن من تشكو إليه لا يخلو أن يكون صديقًا أو عدوًا؛ فأما الصديق فتحزنه وأما العدو فيشمت بك.

ثم قال: انظر إلى عيني هذه -  وأشار إلى إحدى عينيه-، فو الله ما أبصرت بها شخصًا ولا طريقًا منذ خمس عشرة سنة، ولكني ما أخبرت أحدًا بذلك إلا انت في هذه الساعة.. أما سمعت قول العبد الصالح: "إنما أشكو بثي وحزني إلى الله"، فاجعل الله عز وجل مشكاك ومحزنك عند كل نائبة تنوبك فإنه أكرم مسؤول وأقرب مدعو.

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

إذا علمت أن الصعاب والمشكلات لم ولن تنتهي، وأن الله خلقنا في كبد، وأن طريق الحياة ليس معبدًا بالورود.. فتجلد للحياة بالصبر، وتزمل بالتوكل، وتسربل بثياب الرضا لتًسعد وتًوفق.

ولكم تحياتي،،،

_____________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 16 /5/ 1444 – 10 /12/ 2022

 

 

تحت المطر

 

تحت المطر

علي بطيح العمري

لا أبهى من مواسم الأمطار.. ولا أجمل من لحظات تساقط رشات الغيث.

الناس يتسابقون إلى رؤية المطر، يتركون ما بأيديهم ويطلوا من نوافذ بيوتهم وأبوابها لرؤية قطرات المطر التي تروي عطش الأرض وتطفئ لهب الحر.

تحت المطر ينسج الشاعر قصائده، ويروي الكاتب أوراقه برذاذ الأحبار.. تحت المطر يلتقط المصور المحترف لقطة عابرة لقطرة تنساب على ورقة شجرة أو قطرات تتساقط من سطح منزل.. الناس يتسابقون إلى مشاهدة السيل الجارف، يستميلهم تدفقه، ويطربهم هديره.

في المطر يلفت انتباهك تراقص الأزهار وتمايل أغصان الأشجار.. يلفت نظرك فرح الأطفال بالمطر، فيهرعون لالتقاط حبات البرد، ويقفون لتبللهم زخات الرحمة المتناثرة.. حتى الكبار يحبون المطر لأنهم يدركون أهميته ودوره في الحياة لذا يتلهفون لتتبع أخباره، ومطاردة مواقعه، وقبلها يرفعون أكفهم إلى السميع العليم طمعاً ورجاءً في نزوله.

* علمني نزول المطر أن كل فرح غاب سيعود ولو بعد حين..

علمني نزول المطر ان الله قادر على تبديل الأحوال من الجدب إلى الازدهار ومن الوجه الكالح إلى الوجه الحسن.

علمني رسولي العظيم عليه الصلاة والسلام أن الدعاء مستجاب وقت نزول المطر، وأن نقول: اللهم صيباً نافعاً.

علمني المطر أن دوام الحال من المحال.. وان رحمة الله لا حدود لها.

المطر يعيد إلى للحياة بهجتها وبسمتها بعد أن شوهها الجدب وشابها القحط، المطر يبعث الخصب في الصحاري القاحلة والبراري الموحشة،، ليؤمها الناس في (كشتاتهم) ورحلاتهم.

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

نحن بُسطاء.. (غيمة) تفرحنا، وقطرة مطر تزهر قلوبنا!

ولكم تحياتي،،،

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 9 /5/ 1444 – 3 /12/ 2022

 

الصفات العشر للناس المكروهين

 

الصفات العشر للناس المكروهين

علي بطيح العمري

الناس يختلفون، هاك ناس محبوبون؛ تحب مجالستهم، تسعد بلقياهم، وتهوى المزاح معهم.. وفي المقابل هناك ناس لا يعجبونك، لا ترتاح لوجودهم، ولا ترغب حتى في التواصل معهم..

لماذا كان أولئك محبوبين وهؤلاء مكروهين؟ السبب لا يعود لذواتهم إنما يعود لأخلاقهم..

 

الناس عادة يكرهون:

* الناس يكرهون (الثقلاء)؛ فالثقيل شخص ممل فيه بلادة وقلة لباقة ويسمونه الناس ثقيل دم وثقيل طينة أو العلة والنشبة واللزقة..

وقد جلد الشاعر أحمد شوقي الثقلاء بقوله

سقطَ الثقيل من السفينةِ في الدُّجَى

فبكى الرفاقُ لفقدِهِ وتَـرَحّموا

 

حتى إذا طلـعَ النـهارُ أتـتْ بهِ

نحـوَ السفينةِ مـوجةٌ تتقـدمُ

 

قالتْ خذوهُ كما أتانيَ سالمًا

لمْ أبـتلعْـهُ لأنـهُ لا يُـهـضـمُ

 

* الناس يكرهون من يتدخل في خصوصياتهم فيسألهم عن آلامهم، وتفاصيل حكاياتهم، وأسوأ من أولئك من يطاردهم بالأسئلة الشخصية.. كم راتبك، ليه ما جاك أولاد.. الخ.

 

* لا أحد يحب الشخص (المشكلجي) صاحب المشاكل، الذي يتمشكل مع الناس لأتفه الأسباب.

 

* من المكروهين المغتاب.. ثق أن الذي يشرّح الناس أمامك ليضحكك، سيجعل منك مادة مسلية عند آخرين!

* الناس يكرهون المتناقض، من يعمل بقاعدة: كلام الليل يمحوه النهار، فالمتناقض لا يوجد لديه أرضية صلبة، يميل حيث مالت رياح مصالحه.. وأسوأ المتناقضين من يبيع مبادئه وقيمه بدنيا زائلة.

 

* الناس لا يحبون الترزز، ومن المترززين من يخطف أضواء الناجحين، ويحصل على مكان غيره ممن هم أولى وأجدر بالظهور.

 

* كثرة الشكوى من كل شيء خصلة سيئة.. فالإنسان يبث حزنه وأوجاعه إلى من بيده الحل والربط لا لعابري السبيل.

 

* من أسوأ الناس المرء (الخالي) من الإنسانية.. يفاجئك بخبر وفاة بلا مقدمات.. يداهمك بما يزعم أنها نصيحة أمام الملأ دون مراعاة مشاعرك.. يلقاك بعد مدة ليذكرك بموقف سيء قديم قد تكون نسيته.

 

* وفي قضايا الرأي.. لا أسوأ ممن لا يعارض الفكرة لذاتها.. وإنما يعارضها من أجل صاحبها!

 

* الناس يكرهون المتلون؛ يستقبلك بابتسامة، ويضاحكك، حتى تشعر أنه (أخوك الذي لم تلده أمك)! لكن في غيابك، يجعلك مادة ساخرة، يجتهد في تشويه نقائك وطمس حسناتك.. (ذو الوجهين) أو المتلون أحط وأقذر دابة تمشي على رجلين.

 

وتكثر الصفات المكروهة وما تلك إلا مجرد أمثلة.. وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

ويل له.. يتصل عليك من رقم ثان إذا ما رددت عليه!!

ولكم تحياتي،،،

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 2 /5/ 1444 – 26 /11/ 2022