تغريدات وكشكولات 14

 

تغريدات وكشكولات 14

علي بطيح العمري

* قال تعالى: (وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ)

ما قدموا: من خير أو شر فعلوه في حياتهم.. وآثارهم: ما سنوا من سنن خير أو شر فاقتدى بها بعد موتهم..

انتبه إلى ما تبقيه بعدك من أعمال البر والخير، أو الشر والإساءة، فما تزرعه اليوم في الدنيا تحصده غدًا في الآخرة.

 

* حسبه الله..

يطلبك سلف.. ويحلف لك يردها يوم الراتب..

تسلفه.. وتحسن إليه..

ويمر من عندك يوم الراتب وكأنه ما شافك!

 

* المخدرات.. تمنحك (الوهم)

ثم تفتح عليك باب الحسرة!

 

* من أكبر مصائب الإنسان حينما يكون مهزوماً من الداخل.. هنا سيحتقر مجتمعه، ويزدري لغته، وينعت ثقافته وتراثه بأقبح الألفاظ..

إنه الضياع الثقافي والخواء الفكري والسقوط الحضاري.

 

* بليغة هذه الكلمة من الكاتب الغربي هنري ميلر..

إن كنت تستطيع النوم دون تناول حبّة كل ليلة، إن كانت الطيور والأزهار، الجبال والبحر، ما زالت تلهمك، فأنت من أكثر الأفراد حظًا، وعليك أن تجثو على ركبتيك كل صباح ومساء لتشكر الإله لقوى حفظه ورعايته.

 

* الحب الحقيقي؛ أن تزرع وردة في طريق من تحبهم.. وأن تصب في آذانهم أجمل الكلمات..

 

* في تعاملك مع الآخرين..

أنت لا تستطيع غلق أفواه الناس عن الكلام فيك.. لكنك تستطيع غلق أذنيك عن سماع إساءاتهم.

هكذا هم الناس لا يعجبهم شيء..

تجرأوا على خالقهم وعلى الرسل الكرام..

فما ظنك بمن هو دونهم؟!

 

* مما قرأت عن (الشذوذ) في الغرب..

قبل 300 سنة كانت العقوبة القتل،

قبل 100 سنة سجن 20 عاماً،

وقبل 10 سنوات سجن سنتين،

الآن تطبعوا معه، ويسعون بكل قوة لتعميم الشذوذ ونشره في العالم، ومهاجمة الدول الرافضة له..

تسارع عجيب في انحطاط الغرب أخلاقيًا، فطوبى للثابتين على فطرهم دولًا وأفرادًا.

ولكم تحياتي،،،

 

______________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 27 /12/ 1444 – 15 /7/ 2023

 

 

العقاد.. والتفاهة!

العقاد.. والتفاهة!

علي بطيح العمري

ميل الناس إلى متابعة "السذاجة" وحبهم للتهريج والسطحية ليس أمرًا جديداً هو موجود منذ القدم، لكنه في عصرنا ازداد وطغى بسبب السيل الجارف من "التقنية" وأدواتها.

هنا موقف جميل للأديب عباس محمود العقاد - رحمه الله -، فقد سأله صحفي: من منكما أكثر شهرة، أنت أم "ﺷﻜﻮﻛﻮ"؟!

(شكوكو شخص هزلي شهير يرتدي ثياب المهرجين لإضحاك الناس)، فردّ عليه العقاد باﺳﺘﻐﺮﺍﺏ: من "ﺷﻜﻮﻛﻮ" هذا؟!

وعندما وصل خبر هذا الحوار الصحفي ﻟ "ﺸﻜﻮﻛﻮ" قال للصحفي: قل لصاحبك العقاد ينزل ميدان التحرير، ويقف على أحد الأرصفة وسأقف أنا على الرصيف المقابل، ﻭﻧﺸﻮﻑ الناس (هتتجمع) ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻦ."؟!

ورد العقاد عليه بقوله: “قولوا ﻟﺸﻜﻮﻛﻮ ينزل ميدان التحرير ﻭﻳﻘﻒ على رصيف ﻭﻳﺨﻠﻲ «ﺭﻗّﺎﺻﺔ» تقف على الرصيف المقابل ﻭﻳﺸﻮﻑ الناس (هتتجمع) على مين أكثر!".

 

* عبارة العقاد الأخيرة رغم قسوتها إلا أنها تلخص واقعًا مريرًا عاشه هو ونعيشه اليوم.. خلاصته: كلما ابتذل الإنسان نفسه وهبط بأخلاقه ازدادت شهرته وتوسعت جماهيريته.

والذي ألمح إليه العقاد ينطبق حتى على إعلام التواصل الاجتماعي، ففي هذا الإعلام كلما كانت المواضيع تافهة كان عليها إقبال أكثر وتفاعل أكثر.

 

* الكاتب الكندي آلان دونو في كتابه الشهير: نظام التفاهة يقول:

"إن التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام، لقد تغير الزمن زمن الحق والقيم ذلك أن التافهين أمسكوا بكل شيء، بكل تفاهتهم وفسادهم، فعند غياب القيم والمبادئ الراقية يطفو الفساد المبرمج ذوقاً وأخلاقاً وقيَماً.. إنه زمن الصعاليك الهابط.. وكلما تعمق الإنسان في الإسفاف والابتذال والهبوط كلما ازداد جماهيرية.. إن مواقع التواصل الاجتماعي نجحت في ترميز التافهين حيث صار بإمكان أي جميلة بلهاء، أو وسيم فارغ أن يفرضوا أنفسهم على المشاهدين عبر عدة منصات تلفزيونية عامة، هي أغلبها منصات هلامية وغير منتجة، لا تخرج لنا بأي منتج قيمي صالح...".

 

* الخوف على الأجيال الناشئة اليوم.. ما الفكر والثقافة التي يتربون عليها، والأجيال القادمة ما الذي سيرثونه منا ثقافيًا في زمن علت فيه التفاهة وتضاءلت فيه القيم وتوارت فيه الفضيلة.

نحن بحاجة إلى وقفة حقيقية للنظر في طوام "التفاهة"، والوقوف على أضرارها وآثارها.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

أحيانًا أمام طغيان هذا العالم وما فيه:

لا تحزن لغلبة (الشر)؛ لأن الخير والصلاح على مستوى العالم يوجد في (القلة) وليس بالضرورة في الكثرة.. ففي القليل تجد الصالحين، والمجددين والعلماء والنوابغ.. فالقاعدة القرآنية تقول: قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث).

ولكم تحياتي،،،_

______________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 20 /12/ 1444 – 8 /7/ 2023

 

حفلات التخرج بذخ وهياط!

 

حفلات التخرج بذخ وهياط!

علي بطيح العمري

كل يوم ننام ونصحى على (صرعة) وموضة جديدة أعجبت أناسًا فركبوا موجاتها، فآذوا الناس بهياطهم وصياحهم.

في نهاية كل عام دراسي نعيش (صرعة) الاحتفالات.. تخرج الولد من الابتدائية أقاموا له حفلة.. تخرج من المتوسط حفلة.. تخرج من الثانوي حفلة.. بل وتخرج من الروضة حفلة!! 

وأظن وبعض الظن ليس بإثم إذا استمر الوضع هكذا سيأتي زمان على الناس يحتفل فيه المرء بثوبه الجديد وجواله الحديث.

 

حفلات التخرج بذخ زائد.. وهياط بلا حدود..

ففيها إسراف وتبذير ويكفي في الإسراف قوله الله تعالى: إنه لا يحب المسرفين".

وفي حفلات التخرج زيادة أعباء اقتصادية على كواهل الأسر، فميزانية الأسرة وخاصة الطبقة الوسطى لم تعد تتحمل مصروفات إضافية، يكفيها غلاء الأسعار.. حفلات التخرج تصب في جيوب أصحاب محلات الحلويات والهدايا.. وفي المقابل تحرق جيوب الأسر الفقيرة.

 

وفي هذه الحفلات إحراج وعدم مراعاة لأحوال الطلاب الغلابى، وأسوأ من حفلات التخرج أولئك الآباء الذين يرابطون عند مدارس البنات ينتظر بنته المتخرجة ويحتضنها أمام الملأ والكاميرات.. وهو سلوك أقل ما فيه عدم مراعاة مشاعر الطالبات الأخريات، ممن كن يتيمات أو يعانين من تشتت أسرة، أو من يعشن مع أسر محدودة الدخل.

لست ضد الاحتفال "الطبيعي" بالإنجاز ، ولا ضد الفرح الجميل باكتمال المهام ولو كانت صغيرة.. فلكل أسرة أن تحتفي بأبنائها داخل منزلها ووفق ظروفها.. لكني ضد المبالغة والتكلف وانتشار الوضع حتى يصبح ظاهرة ثم تتحول إلى عادة. 

افرحوا بأولادكم يا سادة، واحتفوا بهم.. لكن بلا تكلف، ويا حبذا بلا تصوير يبث للملأ، فهناك من حُرِم من نعمة الوالدين وهناك من حُرِم من نعمة المال... فارفقوا بمن حولكم، وراعوا مشاعرهم.

 

وأخيرًا..

سيأتي من يقول: يا أخي لا تقتل المتعة....!!

ليس الهدف قتل المتعة، فلك أن تعيش المتعة كما يحلو لك.. لكن المتعة إذا آذيت بها غيرك فهي خطيئة.. وإذا حصل فيها إسراف وتبذير فهي ذنب، وإذا كانت لها آثار سلبية تربويًا واجتماعيًا فتركها مطلوب.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

ما دخلت المبالغة في شيء إلا أفسدته.. وما تسلل التكلف إلى أمر إلا أهلكه.

ولكم تحياتي،،،

_______________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 28 /11/ 1444 – 17 /6/ 2023

 

أركان جميلة لحياة سليمة

 

أركان جميلة لحياة سليمة

علي بطيح العمري

في ظني أن الدكتور "إبراهيم الفقي" - رحمه الله - من أفضل مدربي تطوير الذات في العالم العربي، فكتبه ومحاضراته تنضح بالنجاح وتضج بالمفيد.

في كتابه الطريق إلى النجاح ذكر "الفقي"  قيمًا جميلة وأركانًا سامية لصنع حياة سوية وسليمة.. سأذكرها إجمالًا وأعلق على كل ركن.

 

الركن الروحاني.. حب الله تعالى وحب رسوله عليه الصلاة والسلام، على أن يظهر هذا الحب في سلوك الإنسان وتعامله لا أن يكون مجرد كلام يردد، فالإيمان قول واعتقاد.

الركن الأخلاقي.. الأخلاق من أعظم الأعمال التي تثقل الميزان يوم القيامة..

فالتسامح قوة والحلم نور، والعطاء، فضيلة سواء كان عطاءً بالمال أو عطاءً بالعلم.

 

الركن الصحي.. عش حياة صحية متوازنة، فالجانب الصحي يشمل الغذاء الصحي، والرياضة والحركة، فالصحة هي ميزان السعادة فابتعد عن كل ما يهدد صحتك وراحتك.

 

الركن الشخصي.. الاهتمام بالنفس، والحرص على التفكير الإيجابي في الحياة والتخطيط لأي عمل، وضرورة القراءة لأنها ترتقي بالإنسان.

 

الركن العائلي.. العلاقة مع الوالدين والزوجة والأولاد، والنجاح ليس فقط في العمل أو جمع المال.. النجاح العائلي هو النجاح الأكبر لأي رب أسرة. إهمال الأولاد له عواقب وخيمة تفضي إلى تشتت العائلة وتشرد الأولاد.

 

الركن الاجتماعي.. أي علاقة المرء بالآخرين، واتقان فن التعامل والتواصل مع الآخرين، والحرص على ما يحبه الناس في التعامل والابتعاد عما يكدر صفو العلاقات الاجتماعية.

 

الركن المهني.. ينبغي على الإنسان أن يحب عمله ويحسن أداءه ولو كان عملًا صغيرًا..  وتنمية الموظف لنفسه وتطويرها.

 

الركن المادي.. في رأيي أن أهم شيء يتعلق بالمادة أن يبتعد الإنسان عن جمع المال بالحرام، فاليوم أصبح الوصول إلى الحرام سهلًا على الإنسان.. ثم يصرف هذا المال في طرقه الصحيحة دنيوية أو دينية، وأن يتجنب المرء الإسراف والتبذير.

 

النجاح كالبنيان يقوم على أركان وهذه الأركان بعضها يقوي بعضًا، والناجح من يحرص على نجاح الدارين.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

النجاح كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء.

ولكم تحياتي،،،

_______________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 21 /11/ 1444 – 10 /6/ 2023

 

 

ولكن العجب كيف نجوا؟!

ولكن العجب كيف نجوا؟!

علي بطيح العُمري

روي عن الأصمعي قوله: إن فتاة قبيحة قالت لأمها: يا أماه، ما بال الناس "يتفلون" علي؟! فقالت الأم: من حُسنك يعوذونك من الحسد!

لا حظوا كيف هذه الأم بلباقتها حورت وغيرت فكرة العقدة النفسية التي كان من الممكن أن تتعرض لها البنت، وحولتها إلى معنى إيجابي آخر.

 

التحطيم النفسي وتعيير الآخرين عادة سلوكية ممجوجة... تبدأ هذه العادة من الأسرة من الوالدين والإخوة وتتوسع إلى الحي والمدرسة.

"العِيارة" التي تحمل في طياتها التحطيم؛ لقب يرتبط بشخص يحمل صفة شاذة أو مر بموقف غريب، وقد نهي الإسلام عنها، قال تعالى: «وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ»، والتنابز: مناداة الشخص بغير اسمه، ومن حق الشخص على الآخرين ألاَّ يُساء له بقول أو فعل.

 

تصور وضع طفل يعيش بين أسرة ينادونه "أبو راس"!

كيف يواجه واحد مجتمعه وأهله في البيت يسمونه "الاطرم" ؟!!

 

الناس يرجمون من أخطأ، ويسقطون من زل، ويحفظون المواقف السيئة ولو مرت عليها السنوات وتعاقبت عليها الليالي.. باختصار هناك ناس قد ينسون اسمك لكن لا ينسون عثرتك.. وحينما تأتي السخرية من المحيطين والمقربين يكون وقعها أشد..

 

التحطيم النفسي يا سادة قد يهدم طاقات.. والكلمة السلبية "تنسف" موهبة..

كم من كلمة أفسدت نفسًا زكية وخربت عقلا ذكيًا..

رب جملة ساخرة زجت بأناس في سجون "الإهمال" وجرفتهم إلى شواطئ "الضياع".

إذا رأيتم إنسانًا نبيهًا، فقولوا الحمد لله الذي نجاه من كلمات "التحطيم".

وصدق من قال: ليس العجب ممن هلك كيف هلك، ولكن العجب ممن نجا كيف نجا؟!

 

الأسرة الواعية هي من تحفظ أولادها من التحطيم.. وتشجعهم على تجاوز كل عثرة وصفة جالبة لسخرية الآخرين..

في قصة توماس أديسون.. لما عاد إلى البيت وهو يشعر بالأسف لأن المدرسة سلمته رسالة إلى والديه، فقرأتها أمه وولدها يترقب محتوى الرسالة.. وعندما سألها، قالت: الأستاذ يقول لي: ابنك عبقري، وليس لدينا مدرسون يصلحون لتعليمه. قررت الأم أن تعلمه بنفسها، حتى صار "أديسون" ذاك المخترع الشهير.. بعد وفاة أمه وجد في تلك الرسالة أن المدرسة تعتذر عن استمرار أديسون في التعليم لأنه غبي.. فكيف سيكون وضع أديسون لو أخبرته أمه بالحقيقة؟!

 

ومن تراثنا الإسلامي، كان القاضي "محمد بن عبد الرحمن الأوقص" قصيرًا دميمًا قبيحًا، قال عن نفسه: قالت لي أمي وكانت عاقلة: يا بني، إنك خُلِقْتَ خِلقة لا تصلح معها لمعاشرة الفتيان، ولن تكون في مجلس قوم إلا كنت المضحوك عليه المسخور منه ، فعليك بالدين؛ فإنه يُتِمُّ النقيصةَ. .." فطلب "الأوقص" العلم وصار قاضيًا بمكة يرتعد بين يديه الخصوم.

 

الأولاد في هذه الأيام يحتاجون إلى أمهات عاقلات يصنعن اللبنات الأولى لأولادهن.. ويحتاجون إلى أسر تحتويهم وتعينهم على تجاوز عثراتهم. 

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

ويل له: يرى القذاة في عيون الناس ولا يرى الجذع في عينيه!

ولكم تحياتي،،،

_______________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 12 /11/ 1444 – 27 /5/ 2023

 

الحرب على المخدرات

الحرب على المخدرات

علي بطيح العمري

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله الخمر، وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها".

 

وعيد شديد لذنب عظيم ، كيف لا والخمر لعنت على عشرة وجوه.. هذا الحديث يؤكد خطورة الخمر، ويشدد على حرمتها، وما التشديد فيها إلا لأن الخمر متعددة المخاطر ومتنوعة الجرائم، فلها آثار عقلية ونفسية وجسدية واقتصادية ودينية واجتماعية ووطنية، وإذا كان هذا الوعيد ورد على الخمر، فكيف بالمخدرات وهي أشد أثرًا وأكبر جرمًا؟

 

في كل عملية قبض على مروجي المخدرات.. وفي كل حالة كشف لتهريب ملايين الأطنان من المخدرات العابرة لحدودنا أضع يدي على قلبي من هذه الآفة التي تغزونا؛ لأن المخدرات تفتك بمجتمعنا وتستهدف الإطاحة بشبابنا وبعقولهم ومواهبهم، فلمخدرات إرهاب وإفساد في الأرض.

 

لماذا يجب أن تعلن الحرب على المخدرات؟!

لأن آثارها تفتك بالفرد والأسرة، فالمجتمعات الخليجية اليوم تتعرض إلى أخطار عدة تحدق بها، والمخدرات أبرزها، ففيها تهديد للشباب، خاصة إذا علمنا أن الفئة العمرية بين 14  إلى 25  سنة هي الفئة الأكثر تعاطيًا للمخدرات.

 

ولأن دول الخليج تتعرض إلى حروب تستهدفها.. والحروب اليوم لم تعد بالسلاح والتقاتل وجهًا لوجه، وإنما أمست بطرق غير مباشرة، فهناك محاولات مستميتة (لمافيا) المخدرات لإغراق المجتمعات الخليجية بالمخدرات إذ يتم تهريب كميات كبيرة عبر التهريب والبضائع المستوردة.

 

ولأن مروجي المخدرات ناشطون يسلكون كل سبيل إلى ترويج بضاعتهم فهم يوزعونها بطرائقهم ويستغلون جهل الشباب بها، ويمتطون التقنية لنشر شرورهم.

 

وربما كان سبب تركيزهم على الخليج لوجود الثروة المالية والقوة الاقتصادية للشعوب الخليجية، لذا تسعى (مافيا) المخدرات إلى تحويل الخليج والسعودية إلى محطات لتسويق المخدرات وسوق تباع فيها أنواع المخدرات.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

المخدرات.. بدايتها تجربة عابرة، ونهايتها هالكة!

ولكم تحياتي،،،

_______________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 30 /10/ 1444 – 20 /5/ 2023

 

كنت امزح معه!

 

كنت امزح معه!

علي بطيح العمري

التعامل مع الناس فن وقلة من يتقن ويعرف هذا الفن..

في تعاملك مع الناس اجعل بينك وبينهم شعرة معاوية التي قال عنها رضي الله عنه: بيني وبين الناس شعرة....

هذه الشعرة تعني أن تمسك العصا من الوسط، فلا  إفراط ولا تفريط..

وهذا الكلام لا ينطبق فقط على التعامل العملي بل يمتد الي مراعاة مشاعر الآخرين وأحاسيسهم...

 

احذر..

أن تجرح مشاعر أحد تحت بند: "كنت أمزح عليه".. "أفكره يمزح"... "هذا مزحي ومزحي ثقيل"!!

كن خذرًا من نكئ جراح الناس الغائرة التي يتحاملون على أنفسهم لينسوها، ثم تأتي تذكرهم بجرح أو تحملهم على نذكر موقف حزين.. تحت بند: "ما فكرته يزعل"، "كنت أظن الوضع عادي"...

 

إياك أن تعكر مزاج شخص سعيد "ببجاحتك"!

إياك أن تجرح شخصًا أمام أصدقائك بحجة "أنك ظريف"!

بالمختصر.. إن لم تدخل السرور على أحد، فلا تجلب لهم الهم، وإن لم تقدر على نفهم فلا تضرهم.

 

لماذا أقول هذا الكلام؟!

أكثر الأمراض سببها نفسي وليس جسدي.. ونسبة الشفاء لأي مرض تتوقف على الحالة النفسية للإنسان.

ولأن الأذى النفسي أشد إيلامًا من الأذى الجسدي، فالناس عادة ينسون ما يمر بهم من مواقف وأحداث ولكن لا ينسون أبدًا آلامهم النفسية.

 

ولأن الإسلام يحض على مراعاة نفسيات الناس ويحرم العبث بها..

فجبر الخواطر عبادة، وإدخالك السرور على الناس أجر.. والكلمة الطيبة صدقة.. وعد النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم الناس من لسانه ويده.

 

إذا كانت الكلمة الطيبة صدقة فالكلمة السلبية سيئة وخطيئة..

رب كلمة لا نلقى لها بالًا تجعل الإنسان سعيدًا كل يومه.. كلمة إيجابية قد ترفع معنويات شخص..

وفي المقابل كلمة قد تعكر مزاجاً، ورب كلمة انهت حياة أحدهم.. كلمة قد تنتشل إنسانًا من حالة حزن.. كلمة قد ترسم بسمة على محيا مهموم أرهقته الأحزان وشتته الآلام.

 

إن الوجع النفسي أقسى من وجع البدن، والأذى انفسي أقسى من الأذى الجسدي يقول الشاعر:

جراحات السنان لها التئام

ولا يلتام ما جرح اللسان

 

وفي الختام..

ويل لكل لشخص يرمي كلامه ويفلت لسانه على الناس دون حساب لكلماته سواء كان جادًا أم مازحًا، فيجلب لهم الهم ويضيق صدورهم بحجة المزاح الباهت أو الظرافة السامجة.. فمشاعر الناس يا سادة ليس لعبة نلهو بها.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

الكلمة الطيبة علاج تتداوى به الأرواح، والكلمة السيئة مرض يزيد الإنسان رهقًا ووجعًا.

ولكم تحياتي،،،

_______________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 23 /10/ 1444 – 13 /5/ 2023

 

 

أنين العباس!

أنين العباس!

علي بطيح العُمري

في غزوة بدر التي جرت بين قريش وبين المسلمين، كان العباس بن عبد المطلب (عم الرسول الكريم) في جيش قريش قد خرج مع قومه.

انتهت المعركة بانتصار حاسم للمسلمين، حيث قُتل مجموعة من المشركين، ووقعت طائفة أخرى في الأسر، ومن ضمن الأسرى (العباس بن عبد المطلب)، شد المسلمون وثاق الأسرى وباتوا يحرسونهم، وفي تلك الليلة سهر الرسول -عليه الصلاة والسلام - ولم ينم، فسألوه: ما الذي أسهرك يا رسول الله، فقال: أنين العباس يؤلمني!!، عند ذلك أرخوا من وثاقه وجميع الأسرى.. وفي معالجة ملف الأسرى، هناك من منّ عليه الرسول وأطلق سراحه، وهناك من قبل منه الفداء ومنهم العباس.

بعض المؤرخين يعدون "العباس" مع الذين تأخر إسلامهم وهي الرواية الأشهر. وهناك رواية تقول: إن العباس كان من المبكرين إلى الإسلام إلا أنه كان يخفي إسلامه لخطّة أدت غايتها ولم تكن قريش تخفي شكوكها في نوايا العباس حتى جاءت معركة بدر فرأتها قريش فرصة تختبر بها حقيقة العباس، والعباس أدهى من أن يغفل عن ذلك فخرج معهم مكرهاً.

 

على كل.. مربط الفرس هنا جملة (أنين العباس يؤلمني).

العباس خرج مع قومه ضد المسلمين، ورغم ذلك لم ينس الرسول الكريم قرابته وفضله.. فكيف يصنع من يقاطع أقرب الأقربين إليه على أتفه الأسباب وعلى خلافات يمكن تجاوزها وحلها؟!

لقد جعل الإسلام صلة الرحم سببًا لدخول الجنة، وسببًا لبسطة الرزق، وأن من وصلها وصله الله، ومن قطعها قطعه الله.

علموا أولادكم يا سادة..

أن الأقارب ليسوا "عقارب"، وأن الأقربين أولى بالمعروف..

علموهم.. أن (العم) أب احتياطي وأن (العمة) قلب العائلة النابض.. علموهم أن (الخال) والد، وأن (الخالة) أم ثانية.

علموهم: أن يحرصوا على كل وسيلة تربطهم بأقاربهم وأن يبتعدوا عن كل سبيل يؤدي إلى إثارة المشكلات معهم.

علموهم أن الحفاظ على تماسك العائلة خير من تشتتها وتناحرها.

تجنبوا وجنبوا أولادكم كل الحقول المزروعة بـ (ألغام) الاختلافات، و(قنابل) الاشتباكات العائلية.

صحيح أن هناك أقارب عقارب.. وصحيح أنك قد تتعامل مع (عم) لا يملك ذرة فضل من العمومة أو (خال) لا يحمل معنى ساميًا للخؤولة.. لكن الناس في طباعهم وأخلاقهم ليسوا سواءً، فالحياة فيها الصالح والطالح.. فكما أن هناك آباء حرام أن يكونوا آباءً فكذا هناك أقارب حرام أن يكونوا أقارب.

في تعاملك مع الأقارب وحتى تحافظ على حبال الود ووشائج الصلات.. امسك عصا تعاملك من الوسط، فلا إفراط ولا تفريط.. سامح إن كان للتسامح مدخلً وغض الطرف عما يمكن غض الطرف عنه.. وتعامل وفق قاعدة: َولا تستوي الحسنة ولا السيئة.

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

الأقارب قوارب!

ولكم تحياتي،،،

_______________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 16 /10/ 1444 – 6 /5/ 2023