رمضان.. والناس

 

رمضان.. والناس

علي بطيح العمري

* تأمل هذه الأحاديث للنبي ﷺ:

▪️(من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)

▪️(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من دنبه)

▪️(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه).

رمضان بوابة الخيرات والفضائل والحسنات التي لا حد لها.

 

* في رمضان تصفد الشياطين..

لكن (الفضائيات) تنوب عن الشيطان في أداء مهامه على أكمل وجه!

 

* ويل له..

يسهر.. يتسحر.. وينام ويصحى المغرب ليفطر..

ثم يكتب في حساباته الشخصية: مهلاً رمضان!

 

* في رمضان..

ذهبت النساء بالأجور..

أجر الصوم والقيام وقراءة القرآن والصدقة..

تفطير الصائمين، تهيئة السحور.. تجهيز الأولاد للمدارس.. وخدمة الزوج!

 

* صحت أم صالح قبل المغرب بساعة "وما لحقت" "تسوي" الفطور.. وجدت الحل في أنها تعمل "شوربة"، وترسل  صحن شوربة لكل جاراتها السبع... رجعت كل صحونها "مليانة": سمبوسة وكنافة ولقيمات، وبيتزا.. ومعها فيمتو بعد..

هكذا تدار الأزمات!

 

* من التصرفات السيئة في رمضان:

ظاهرة الإسراف.. النوم وتضييع الصلوات.. زحام الأسواق قبيل رمضان وآخره!

 

* من السلبيات في رمضان.. ظاهرة تصوير موائد الإفطار.. النعم يا سادة ليست مجالاً للتصوير والتباهي والبذخ.. تمتعوا بنعم الله دون إن تجرحوا أحداً.. خفضوا ضجيج ترفكم.. لا تتباهوا بنشر صور موائدكم فحولكم شعوب تتألم جوعاً..!

 

* تمتلئ الجوالات برسائل: سامحوني ونسألكم براءة الذمة في رمضان..

وبصراحة لا أحد يتعب ويكذب على نفسه!! 

عندك شيء للناس رجعه.. لديك مشاكل مع أسرتك أصلحها..  قاطع رحم تصالح مع أقربائك.. حامل على أخيك المؤمن تسامح.. اترك الرسائل الفارغة وقم بالتغيير الفعلي!

 

وأخيراً..

مع قرب رمضان تبدأ إجازتي "الكتابية" السنوية.. نلقاكم بحول المولى.. جعل الله السعادة رزقكم والتوفيق حليفكم. ولكم تحياتي.

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 26 /8/ 1444 – 18 /3/ 2023

 

رمضان دراسة وإلا إجازة!

 

رمضان دراسة وإلا إجازة!

علي بطيح العمري

ما أجمل رمضان، وما أبهى أيامه وأروع لياليه..

كنت ولا زلت أهنيء من يتفرغ لرمضان من أعماله الخاصة..

حتى المتقاعد يعيش رمضان مرتاح البال فقد كفي مجاهدة الدوام.. والموظف الذي يسمح له النظام بالحصول على إجازة يتلذذ بليالي رمضان ويستفيد من نهاره.

 

كم أتمنى أن يكون رمضان إجازة لكل موظف لا سيما في الدراسة والتعليم لأسباب كثيرة:

أولاً:  طقوس الصيام من إفطار وصلاتي العشاء والقيام يضيق معها الوقت في الليل فلا وقت لمذاكرة الدروس والاختبارات مثلاُ.

ثانيًا: وجود نسبة من المدرسين والمدرسات يقطعون مسافات السفر يوميًا لمدارسهم النائية، وهو أمر يصعّب الدوام في رمضان.

ثالثًا: رمضان ليس كغيرة من الشهر، حيث الصوم وطول النهار وما قد يصحبه من ارتفاع درجات الحرارة في بعض المناطق كلها أشياء تضعف الرغبة في العمل وتحد من بذل الجهد.

رابعًا: وجود عادة السهر، وهي عادة سلبية ومزعجة بلا شك لكنها ستبقى وإن التففنا عليها، والمطالبة بإيقاف الدراسة في رمضان ليس لتشجيع السهر فبعضهم يسهر حتى في الأيام العادية.. إنما المشكلة تكمن في إفرازات عادة السهر حيث يأتي الطالب شبه نائم وخامل القوى مع العطش وقلة النشاط البدني في رمضان فلا وجود للفهم والاستيعاب في هذه الحالة.

خامسًا: المرأة الموظفة في التعليم وخاصة التي تقطع المسافات البعيدة لمدرستها ستجد صعوبة في المواءمة بين الدوام وبين متطلبات البيت والأطفال والأسرة كإعداد طعام الإفطار.

سادسًا: رمضان له خصوصية من حيث الوقت والطاعات، فهو شهر عبادة وهذه العبادات لا تتكرر في السنة بينما الدراسة مستمرة طوال العام يمكن تعويضها في وقت آخر.

 

ما سبق مبررات متواضعة لمجرد اقتراح أضعه في هذا المقال بأن يكون شهر رمضان إجازة على الأقل في السنوات القادمة، وإن كان لابد للدراسة فيه فلتكن (عن بعد) فالمنصة موجودة والوزارة تهتم بالتعليم الإلكتروني وتوليه اهتماماً كرديف للتعليم الحضوري والتقنية باتت تختصر الوقت والمسافات، وإن كان لابد من الدراسة الحضورية، فيا ليت يكون الحضور في وقت أبكر – في الصباح - مثل بقية العام ليتسنى للناس الاستفادة من بقية اليوم بدلاً من تقطيع نموهم.

ولكم تحياتي.

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 19 /8/ 1444 – 11 /3/ 2023

 

 

أفرغت يا أبا الوليد؟!

أفرغت يا أبا الوليد؟!

علي بطيح العُمري

تداولت قريش ذات مرة أمر محمد – عليه الصلاة والسلام – وكيف يواجهونه.. وكان عتبة بن ربيعة حليم قريش فانتدبوه ليكلم محمدًا..

أتى عتبة رسول الله فقال: يا ابن أخي؛ إنك منا حيث قد علمت من المكانة والنسب وإنك قد أتيت قومك بأمر فرقت به جماعتهم وسفهت أحلامهم وعبت آلهتهم، فاسمع مني أعرض عليك أمورًا لعلك تقبلها..

فقال الرسول: قل يا أبا الوليد أسمعُ.

قال: إن كنت تريد مالًا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا، وإن كنت تريد شرفًا سودناك، وإن كنت تريد ملكًا ملكناك علينا.. الخ ما قال والرسول الكريم منصت يستمع.

فقال: أفرغت يا أبا الوليد؟

قال: نعم

قال: فاسمع مني.. بسم الله الرحمن الرحيم. (حم  تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ  بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ...) ومضى رسول الله يقرأ وعتبة يستمع، ثم انتهى الرسول إلى السجدة فسجد، ثم قال: قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت، فأنت وذاك.

فقام عتبة إلى أصحابه فقال بعضهم لبعض: لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به.. فلما جلس قالوا: ما وراءك يا أبا الوليد؟ قال: قد سمعت قولا ما سمعت مثله قط، والله ما هو بالشعر ولا بالسحر،  يا معشر قريش أطيعوني واجعلوها بي فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت نبأ عظيم، وإن ظهر على العرب فملكه ملككم وعزه عزكم.. قالوا: لقد سحرك محمد يا أبا الوليد، قال: هذا رأيي فيه فاصنعوا ما بدا لك.

 

ومن دروس هذا الموقف النبوي الكريم:

* هناك مؤلفات ودورات لتعليم فن الحوار وفضيلة الاستماع والانصات سواء مع الأقرب المتفق أو الآخر المختلف، فالحوار الفعال وسيلة إلى حل الكثير من المشكلات.

* من المهارات الاجتماعية أن تتعلم كيفية الانصات إلى من يحدثك حتى لو كان خصمك حتى يفرغ ثم تسمعه رأيك.

* أقبح الناس من يرفع صوته عند النقاش، ويقوّل خصمه ما لم يقل.

* عتبة – أبو الوليد - رغم أنه لم يسلم؛ لكنه كان رائعًا في إنصافه لما تحدث عن القرآن والرسول حينما سأله قومه، لم يحمله اختلافه على اختلاق الكذب، ولم يجنح إلى مذهبه في الطعن في القرآن.. وهي رسالة إلى المحاور الجيد، بألا يحمله اختلافه عن الخروج عن الموضوعية والصدق.

* في القرآن أقوى الحجج وأكبر البراهين في الرد على الكافرين وسائر المخالفين.

* السنة النبوية كنز عظيم في دروس الحياة ومهاراتها.. نقترب من الإسلام بقدر قربنا منها ونبتعد بقدر بعدنا عن منهجها.

  

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

ثقافة الانصات ثقافة منسية في حياتنا، أثر عليها الثرثارون الذين يرون أنهم محور الكون بسوالفهم وبطولاتهم الكلامية!

ولكم تحياتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 12 /8/ 1444 – 4 /3/ 2023

 

دمر سلبياتك!

 

دمر سلبياتك!

علي بطيح العمري

خلاصة تطوير الذات تتمحور في جانبين لا ثالث لهما؛ بناء العادات الإيجابية والتخلص من العادات السلبية.

العادة السلبية والسيئة أشبه ما تكون بالسجن والقيود، ويظل صاحب العادة أسيرًا ومقيدًا بقيود عاداته السيئة.. والنجاح يكمن في التخلص من هذه العادة وتدميرها وإحلال جوانب إيجابية مكانها.

كلنا قد نعاني من عادات سيئة.. بعضها يدخل دائرة التحريم وبعضها لا يصل إلى التحريم لكن لها جوانب تؤثر ولو على حساب عادة حسنة يمكن إحلالها مكان تلك السيئة..

العادات السيئة لا حصر لها، بعضها جسدي وبعضها نفسي وعقلي، بعضها متتابع وبعضها تمارس أحيانًا..

خذ مثلًا إدمان الأكلات والمشروبات السيئة، مثال آخر إدمان لعبة معينة، وعادة تعاطي التدخين، حتى الأخلاق السيئة واعتيادها إدمان "أخلاقي" مثل إدمان الغيبة والكذب والحسد.. الاهتمام بشراء الماركات الغالية أو مطاردة الجديد عادات سيئة أيضًا... الخ . بعض العادات ليست سيئة بحد ذاتها لكن إدمانها والإكثار منها يؤدي إلى التهلكة.

 

العادات السلبية لها آثارها على صاحبها ولو على المدى البعيد، يكفي الإنسان أن يكون (أسيرًا) لهذه العادة (وسجينًا) لهذه السلبية، وحتى ينجح المرء عليه تجاوز عاداته الممقوتة واحلال عادات إيجابية مكانها. 

الإقلاع عن العادات السيئة ومقاومتها هو الطريق الصحيح نحو تطوير الذات والارتقاء بالنفس..  وأفضل الإقلاع ما كان طواعية قبل الاضطرار إليه..

فالإقلاع عن التدخين طواعية ومبكرًا أفضل من أن تسوء حالة المدخن فيضطر إلى تركه..

وتركك المشاكل طواعية خير من أن تصل بك خصوماتك ومشاكلك إلى خسارة من تحب.

واجتناب الغيبة اختيارًا خير من التمادي فيها حتى تجد أعمالك الصالحة تصب في موازين الآخرين.

الإقلاع عن الاسراف ومطاردة كل جديد من تلقاء نفسك أفضل من أن تجد نفسك تدفع ضرائب هذا الإسراف لاحقًا.. واجتناب التباهي ولفت انتباه الناس أحسن من أن يكتشف الناس "هياطك" وحقيقتك.

 

طرق تدمير العادات السلبية ووسائل التخلص من قيودها كثيرة ومتنوعة بحسب طبيعة الشخص وبحسب السلبية التي أدمنها، ولا يمكن وصف علاج فعال وحل مثالي يخلص الناس كلهم من هذه العادات السيئة، فوصفات النجاح أشبه ما تكون بوصفات الأطباء تختلف بحسب المرض والمريض والطبيب، لذلك من أراد التحرر من قيوده السلبية عليه أن يسلك كل طريق وأن يبتكر كل وسيلة تخلصه منها.. وأولها الاقتناع التام بأن هذه العادة سيئة ولابد من الفكاك منها، والتفكر في الخسائر والأرباح في مداومة الشخص على عادة سلبية معينة.. تغيير البيئة أو "الشلة" قد يكون مهماً في الخلاص من السلبيات.. وقبل هذا وذاك اللجوء إلى الرب سبحانه، وما خاب من لجأ إليه واستنار بنوره.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

حتى تعيش بسلام؛ دمر سجون (سلبياتك) وحطم أغلال (سيئاتك)!

ولكم تحياتي

________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 5 /8/ 1444 – 25 /2/ 2023

 

سر إليه ولو وحدك!

سر إليه ولو وحدك!

علي بطيح العُمري

كانت غزوة تبوك من الغزوات المفصلية في تاريخ الإسلام، وسببها أن الروم أرادوا غزو مدينة رسول الله - صلى الله عليه وسلّم- فقرر الرسول أن يُبادئهم بالغزو.

كل الصعوبات وجدت في غزوة تبوك، إذ جاءت المعركة في وقت الحر الشديد، ويقابله زمن نضج البساتين والثمار الصيفية في المدينة.. وفي هذه الغزوة يظهر كسر الحاجز النفسي، فالمعلومات تصب في صالح دولة الروم القوية التي لا يمكن هزيمتها ولا حتى التفكير في منازلتها. 

في غزوة تبوك تمايز الناس.. منهم من استعد للمشاركة لكنه لم يجد مركوبًا يحمله.. وهناك من شارك وهناك من أعتذر بعذر وفيهم من تخلف بلا عذر، وكان منهم الثلاثة الذين تخلفوا وهم هلال بن أمية ومرارة بن الربيع وكعب بن مالك، ورابعهم صحابي اسمه أبو خيثمة.

 

تخلف أبو خيثمة (مالك بن قيس الأنصاري) عن المعركة وجاء إلى أهله والجو حار فوجد امرأتين له في عريشين لهما قد رشت كل واحدة عريشها، وبردت له ماءً وهيأت له طعاما. فلما دخل قال: رسول الله في الحر، وأبو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيأ وامرأة حسناء.. ما هذا بالعدل، والله لا أدخل عريشًا حتى ألحق برسول الله.. فلحق بالرسول وأصحابه بعد أيام من سيرهم، فأدركهم وقد وصلوا تبوك.. فلما رأوه الصحابة قال لهم الرسول: كن أبا خيثمة.. وبعد وصوله أخبرهم أبو خيثمة بقصته واعتذر عما بدر منه.

 

ما أجمله من موقف ومن تصرف..

تحصل لنا تقلبات حياتية، وتمر بالإنسان مواقف عصيبة، ويحتار المرء في موقف ما هل يشارك أم لا، هل يتقدم أم يتأخر.. لا يدري وقتها كيف يتصرف ولا ماذا يفعل؟!

 

ومن هذا الموقف..

* ليس عيباً أن تخطئ.. العيب أن تصر على الخطأ.. وفي الحديث: كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.

* أن تأتي إلى الحق متأخراً خير من ألا تأتي..

* انتهز كل فرصة لتصحيح خطئك.

* أن تكون ذيلًا في الحق خير بألف من مرة أن تكون رأسًا في الشر!

* أن تعتذر عن موقف أخطأت فيه، وأن توضح فهم سوء فُهم عنك أدب رفيع وخلق سامٍ، المكابرة هي الهاوية.

* أسوأ الناس من تعتذر منه فيكابر عن قبول الأعذار، وأسوأ منه من يجدها فرصة لينقض عليك باللوم ويكيل لك العتب حتى يندمك على اعتذارك!

* أبو خيثمة رضي الله عنه لم يصطف مع "المخلّفين" الذين تخلفوا عن نصرة الحق، إنما اصطف مع الحق وذهب إليه ولو متأخرًا... وكأنه يقول لك: سر إلى الحق ولو وحدك.. التحق بالحق وإن خالفت من حولك، كن مع الحق ولا تبال بالأعذار ولا تحفل بالظروف.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

مقولة: (هي خربانة خربانة) نكبة تجعل صاحبها يصر على الخطأ.

ولكم تحياتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 27 /7/ 1444 – 18 /2/ 2023

 

خذها قاعدة

 

خذها قاعدة

علي بطيح العمري

* قاعدة ذهبية في التعامل مع الآخرين إنها قول الحق سبحانه: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ..".. ما أحوج الناس إلى تطبيقها في تعاملاتهم مع من حولهم.

 

* لما غلا اللحم زمن عمر بن الخطاب، قال مقولته الشهيرة: دعوه يرخص.

قاعدة عمرية في ردع شجع التجار، وجشع الشركات التي ترفع أسعارها بمناسبة وبدون مناسبة.

 

* قعدت أتأمل حديثا لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت فيه: كان النبي عليه الصلاة والسلام يأتيني فيقول: هل عندكم غداء؟! فتقول: لا.. فيقول لها: إني صائم.

 

* جملة.. (هل عندكم غداء) هي مربط الفرس.. وجوابها (إني صائم) قاعدة نفيسة في راحة البال بترك الأمور الصغيرة التي لا تستحق الالتفات.

 

* دعك من حفظ كل قواعد النجاح.. أهم قاعدة للفشل هي محاولة إرضاء الناس!

 

* "إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم"..

قاعدة ربانية في النجاح..

التغيير إلى الأفضل قرار يتخذه الإنسان.. بيد المرء أن يتغير إلى الأحسن، وبيده أن يظل في دائرة ضلاله.

 

* خذها قاعدة: أي فعل إيجابي إذا لم يلق تعزيزاً فإنه سيندثر.. وأفضل أسلوب في التعزيز هو المدح وإبداء الإعجاب.

 

* إن لم تستطع قول الحق فلا تصفق للباطل.

 

* ثناء الناس عليك لا يزيد من قيمتك شيئاً.. وانتقاص الناقصين منك لا ينقص من قدرك شيئاً. خذها قاعدة: الإنسان يعلو ويسمو بدينه وأخلاقه.

 

* إذا أردت التوقف عن القلق والبدء بالحياة..

فهناك قاعدة تقول:

عدّد نعمك و ليس متاعبك!

 

* يقولون: لا تهدر قوتك بإبلاغ الآخرين بخططك وأحلامك فعندما تفعل تبدد طاقتك ولن تسلم من حسد وانتقاد!

هي بعينها قاعدة استعينوا على  قضاء حوائجكم بالكتمان.

 

* "أخطأ عمر وأصابت امرأة".. قاعدة وفن راق بيننا وبينه سنوات ضوئية.. الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.. ولكن أكثر الناس لا يفهمون.

 

* قال عليه الصلاة والسلام:

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير"..

قاعدة في فن التعامل.. لو طبقها المقاول والموظف والمسؤول لانحلت أكثر مشاكلنا.

 

* هناك قاعدة للنجاح على مستوى الدين لا تنسها؛ وهي اعمل حسنة بعد السيئة.. "إن الحسنات يذهبن السيئات".. و"اتبع السيئة الحسنة تمحها..".

 

*" اذهبوا فأنتم الطلقاء"..

قاعدة مهمة في العلاقات الإنسانية؛  التسامح حتى مع ألد الخصوم..

ولكم تحياتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 13 /7/ 1444

 

لا تصاحبهم ولا تجالسهم!

 

لا تصاحبهم ولا تجالسهم!

علي بطيح العُمري

التربية هاجس الآباء، فهم يتطلعون إلى أن يكون أولادهم خير منهم وأفضل.. حتى الأب الذي تظهر منه الأخطاء لا يريد لابنه أن يسلك طريق الخطأ ويتنكب دروبه.

والسابقون من حكماء وبلغاء وصالحين أدركوا أثر الصديق أو الجليس لذلك اهتموا بمن يصاحب أولادهم؛ لأن الصاحب ساحب إما إن يسحب صاحبة إلى الشقاء، وإما إلى السعادة.. هنا أحد الصالحين يوصي ابنه حيث يقول:

 يا بني، انظر خمسة لا تحادثهم ولا تجالسهم ولا تُرى معهم في طريق..

فقال الابن: ومن هم هؤلاء الخمسة؟

قال الأب: إياك ومصاحبة الفاسق؛ فإنه يبيعك بأكلة أو أقل منها.

قال الابن: ومن الثاني؟ قال الأب: إياك ومصاحبة البخيل؛ فإنه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه.

والثالث إياك ومصاحبة الكذاب؛ فإنه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب.

فقال الابن: والرابع من هو يا أبي؟

قال: إياك ومصاحبة الأحمق؛ فإنه يحذرك ممن يريد أن ينفعك فيضرك.

والخامس يا بني: إياك ومصاحبة القاطع لرحمه؛ لأني وجدته ملعونًا في كتاب الله عز وجل.

فهؤلاء الخمسة وغيرهم الكثير في حياتنا هم جُلّاب بلايا لمن يجالسهم أو يصادقهم.

 

تأثير الصديق أو الجليس لا يعدله تأثير آخر.. صحيح أن التربية البيتية مؤثرة والإعلام مؤثر والمدرسة تأثيرها ضعيف، لكن يظل تأثير الصاحب أبلغ وأشد وأنفذ.

 

في الإسلام يحضر تأثير الأصدقاء سلبًا أو إيجابًا..

ففي الحديث يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام: المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"، وفي حديث آخر: "مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحا خبيثة."

يوضح الرسول أثر الجليس، فالجليس الإيجابي يشبه حامل المسك، فحامل المسك إما أن تشتري منه ما تريد، وإما أن يقدم لك هدية، وإن لم تشتر منه فستجد منه رائحة طيبة، وكذلك الجليس الصالح، فقد تتخذ منه مثلا أعلى تحذو حذوه، وقد تستفيد من علمه وثقافته وتجاربه، وقد تشتهر بين الناس لاتصالك بهذا الإنسان.

 

أما الجليس السوء فضرره محقق، وهو يشبه الحداد الذي يتعامل مع النار فمجالستك له واختلاطك به يعرضانك إلى شرارة من ناره تحرق ثيابك، أو تشم منه رائحة خبيثة، وكذلك مخالطة رفقاء السوء، فقد تتأثر بهم، فتنحرف كما انحرفوا، وإن لم تنحرف فسينظر الناس إليك نظرة فيها ريبة بسببهم.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

حتى وسائل التواصل الاجتماعي فيها؛ حامل المسك ونافخ الكير!

ولكم تحياتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي 

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 6 /7/ 1444 – 28 /1/ 2023