Translate

|| خارج التغطية ••

مقالات الكاتب: علي بطيح العُمري

السبت، 20 نوفمبر 2021

تعلمت من هدهد سليمان

 

تعلمت من هدهد سليمان

علي بطيح العُمري

نبي الله سليمان - عليه السلام - أعطي ملكاً لم يكن لأحد قبله ولا بعده، سُخرت له جنود من الجن والطير.. تفقد مملكته ذات يوم ولاحظ غياب الهدهد وتوعده، لكن الهدهد طار بعيداً واكتشف شيئاً جديداً وجد دولة تحكمها امرأة ويعبدون الشمس من دون الله.. فبعث النبي برسالة ليدعو بلقيس وقومها إلى توحيد الله، واهتدت الملكة ودخلت في ملك سليمان.


* الحيوان عالم ملئ بالأسرار، وبعضها مصدر تعليم للإنسان، فمن الغراب تعلم قابيل ولد آدم دفن أخيه.

*  تعلمتُ من هدهد سليمان ألا أحتقر أحداً مهما بلغت من المعرفة، فها هو الهدهد عرف شيئاً غاب عن نبي ملك.

* افعل الخير - ولو كان قليلاً - وفق ظروفك ووضعك.

* هناك أمور يستنكرها الطبع السليم، فالشرك بالله تأباه الطباع السوية.

* الأصل في الملك والحكم ان يكون بيد الرجال.. هكذا قال التاريخ، فحكم النساء شاذ ومحدود.

* الشهرة الحقيقة ليست بالأسماء، بل بالأثر.

 

* لا تتكبر.. خذ الحكمة من مجنون، وقد تتسرب إليك عبر طفل لم يبلغ السعي، وكبير أحناه الزمن.

* مشاورة العقلاء فيها للعقل إثراء وإنارة.. والاستبداد بالراي.. (هاوية).

* قبول الأعذار خلق سامٍ.. أسوأ الناس الذي لا يقبل عذراً، ولا يقيل عثرة.. وكأنه خلق مبرأً من كل عيب.


* القيادة الحقة من تضع أمور الإيمان والتوحيد في مقدمة اهتماماتها.. كل أمة مسلمة تضيع إسلامها فهي لما سواه أضيع.

* لا تكن كالإسفنجة تتشرب كل خبر ومعلومة.. افحص أخبارك ودقق النظر في معلوماتك، وتأكد من مصادرها.. الإشاعات مرض فتاك. 

* الثقة بالنفس سلاح الأقوياء، والعلم طوق نجاة في عالم السلبيات والمغريات.

* العدل أساس الحياة، والظلم هلاك.. ورغم التهديد الصادر في حق الهدهد بذبحه إلا أن سليمان تراجع لما عرف عذره.


* القائد البارع من يمنح الآخرين الفرصة ليدافعوا عن أنفسهم ويرفعوا مظالمهم وينظر في حججهم.. القائد المستبد (سوسة) تنخر في الإدارة مؤذنة بالخراب. 

* نقل الهدهد الصورة كما شاهدها لم يحكم ولم يزد عليها.. بعض الناس اليوم يزيد في خبره، ويبسط لسانه بالسوء في أحكامه، ويقوِّل الناس ما لم يقولوا.


* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

الحياة مدرسة خذ روائعها وتجنب أضرارها!

ولكم تحياااتي

___________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 15 /4/ 1443 – 20 /11/ 2021

السبت، 13 نوفمبر 2021

قانون الدوران

 

قانون الدوران

علي بطيح العُمري

للحياة قوانين تسير وفقها، ومن هذه القوانين قانون يسمى (الدوران) وهو مستوحى من الجملة الشهيرة: كما تدين تدان..

قانون الدوران يقول لك: ما تفعله من خير أو شر سيعود إليك لا محالة.. ولابد أن تشرب من كأس أفعالك إن كانت حسنة أو سيئة.. قال صلى الله عليه وسلم: ارْحمُوا تُرحَمُوا، واغْفِرُوا يُغفَرْ لكُمْ، ويْلٌ لأقماعِ القولِ، ويلٌ للمُصِرِّينَ الذين يُصِرُّونَ على ما فعلُوا وهمْ يَعلمُونَ". وفي حديث آخر: من ضارَّ ضارَّ اللَّهُ بِهِ ومن شاقَّ شاقَّ اللَّهُ عليْهِ".. هذان الحديثان وهناك الكثير من الأدلة تدل على قاعدة: الجزاء من جنس العمل.


عندما تتأمل اعترافات الناس في مجالسهم وتقلب ما وراء أحاديثهم ستجد ممن يعترفون بالحقيقة أن ما فعلوه ارتد إليهم.. فالذي كان يعامل والديه بصورة سلبية معينة جاء من أولاده من يعامله بتلك الصورة.. والذي كان يلوم فلاناً على (دشرة) ابنائه، وجدها اليوم في أولاده.. ومن يظلم سيأتيه من يظلمه، ومن عامل الناس بالطيب جاءه من يعامله بالمثل، لذلك كانت القاعدة الإنسانية في التعامل مع الناس أن تعاملهم كما تحب أن يعاملوك، هذا في التعامل.

وهناك قاعدة شرعية أخرى وهي: ألا نسخر ممن ابتلوا بأنواع البلايا دينية كانت أو دنيوية، وفي الحديث: من رأى مبتلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتلاكَ به، وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلاً،  لم يُصِبْهُ ذلك البلاء".

 

إذا علمت أن ما تزرعه ستجنيه يوماً، فلا ترمِ الناس بأجحارك القولية القاسية فكسر الخواطر قد يكون أعظم من كسر العظام، ولا تقابل الناس بجاهلية أفعالك البالية ثم تتنظر منهم أن يقذفوك بالورود.. ثق أنك إن زرعت ورداً ستقطفه وإن زرعت شوكاً فلن تحصد إلا الألم والوجع.

 

وخلاصة القول يا سادة.. أن الدنيا دوارة، وحتى لا تدور عليك الدوائر..

لا تشمتْ بعاثر.. لا تفضح أحداً..  لا تسخر من مبتلى.. لا تكشف سراً؛ فالجزاء من جنس العمل، فاختر جزاءك بنفسك.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

عش حياتك كما تريد لكن لا تؤذي أحداً، ولا تتلاعب بمشاعر أحد.

ولكم تحياااتي 

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 1 /4/ 1443 – 6 /11/ 2021

وجه (مغسول بمرقة)!


وجه (مغسول بمرقة)!

علي بطيح العُمري

لا تسألوني عن العلاقة أو وجه الشبه بين الوجه والمرقة في المثل الشعبي الدراج الذي يقول: فلان وجهه مغسول بمرقة!!، لأني لا أعرف الجواب، ولعل أقرب مقصود للمرقة في المثل ماء الوجه، يقول الشاعر العربي صالح عبد القدوس:

إذا قلَّ ماء الوجه قلَّ حياؤه

ولا خير في وجه إذا قلَّ ماؤه

حياءَك فاحفظه عليك وإنما

يدل على فعل الكريـم حياؤه


الحياء يا سادة شعبة من شعب الإيمان ويكفي فيه أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس حياءً..

هناك مصطلحات عادة تلتبس على الناس ويخلطون بينها.. هناك فرق كبير بين النهور والشجاعة وإن تشابهت في الظاهر، وهناك خط رفيع بين الكرم والاسراف.. وهناك فرق بين الاقتصاد (التدبير) وبين البخل.. وكذلك الحال في الحياء والخجل.. فالحياء خلق يبعث على ترك القبيح وفعل الحسن.. وهو خلق محمود بخلاف الخجل الذي يمنع من التعلم وقول الحق إضافة إلى كونه خلقاً مذموماً.

 

في حياتنا الرقمية والافتراضية غيّب بعضهم (الحياء) وجعله أمراً هامشياً مع أنه لا يأتي إلا بالخير كما في الحديث.. ولا عجب أن ترى مشاهد مؤسفة، وصوراً مخجلة، لأولئك الذين تجردوا من أخلاقهم، وخلعوا ثياب حيائهم من أجل إعلان باهت أو مقطع سامج لكسب الشهرة ولفت الانتباه.

 

كم هي رائعة التقنية اليوم وهي تزيح اللثام عمن غُسِلت وجوههم (بمرقة).. جميلة التقنية في إظهار هؤلاء وتقديمهم للملا حينما تعرض فلتاتهم على الناس. 

لا تقلق – قارئي العزيز- فوراء كل سلبية طافية جوانب إيجابية مختفية ومتوارية، فمشاهد التفاهات التي ترى الناس يتسابقون إليها ويتفننون في إخراجها لها جوانب إيجابية، إذ تريك نعمة العقل التي حُرِمَ منها آخرون، وتنمي فيك حاسة النقد والإنكار ولو بقلبك، وتعلمك طرق التافهين الجديدة لتتجنبها.


أخيراً..

قيل قديماً.. ما كان يعرف الأحمق إلا أهله.. اليوم التقنية تقدم هذا الأحمق مادة دسمة تلوكها (أصابع) التقنيين.. الحياء مطلوب اليوم في ظل فهم الناس الخاطئ للانفتاح وفي وجود الكم الهائل من أدوات التقنية، فالحياء أجمل لباس يتزين به المرء، ولا يخلعه إلا المتردية والنطيحة من البشر.

 

* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

عندما يتشابه الناس في الأخلاق.. يظل الحياء علامة فارقة. 

ولكم تحياااتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم، السبت 24 /3/ 1443 – 30 /10/ 2021

تغريدات.. وكشكولات 10

 


تغريدات.. وكشكولات 10

علي بطيح العمري

* (قل لا يستوي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ ولو أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيث فَاتَّقُوا الله يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لعلكم تفلحون)..

ليكن في علمك: انتشار المعصية لا يعني أنها حلال.. كثرة العاصين لا تعني أنهم على صواب.. تنعم المجرمين في الدنيا ليس لصلاحهم بل لاستدراجهم!


* لكي تعيش بسلام ووئام..

(اعمِ) بصرك عن كل ما لا يعجبك.. (صُم) أذنيك عن كل ما يجرحك.. كن متبلد الإحساس عن كل ما يؤلمك ويؤذيك! 

* نظرية (اللامبالاة).. تجعلك تتخطى عجائب الحياة، وتمشي بين غرائبها، لتستقر على شط النجاة، مبتسماً ومرتاح البال، وشاكراً نعمة العقل التي حُرِم منها بعضهم!


* ما أجمله.. بكلمة يزرع في قلبك وردة! 

* دنيا معكوسة..

ثباب الشباب تطول.. وملابس البنات تقصر!

حتى على مستوى الأطفال وإن كانت من زمان.. الأولاد يلبسون الساتر من الملابس والبنات شبه عرايا!


* بربك.. هل ضممت إليك ليلى

 قبيل الصبح أم قبلت فاها؟!!!!

قمة الألم.. عاشق ولهان يسأل الزوج السعيد عن محبوبة تعذب في حبها! 

* تصور علاقتنا بديننا تكون شبيهة بحساباتنا البنكية..

تم إيداع عشر حسنات في حسابك!

تم إضافة عمل صالح إلى حسابك!

إضافة سيئة إلى حسابك الجاري!

تم خصم حسنة من حسابك!


* مع من نقضي معظم حياتنا؟

بداية الحياة يقضيها الإنسان مع الوالدين والإخوة.

بعد البلوغ يقضي وقته مع زملاء العمل.. والزوجة والأولاد.

عندما يتقدم في العمر يقضي معظم وقته وحيدا..!

 

* لا تأكل نفسك!

تعبير مجازي عما يفعله القلق والهموم بالإنسان..

بحزنك على ما فات.. وبتحسرك على ما ضاع منك كأنك تنتقم من نفسك بالحزن الذي لن يرجع ما فات!

 

* يقول المفكر مصطفى محمود رحمه الله بعد أن عاش 30 سنة في عالم الشك والإلحاد:

ولو أني أصغيت إلى الفطرة لأعفيت نفسي من عناء الجدل، ولقادتني الفطرة إلى الله، ولكني جئت في زمن تعقد فيه كل شيء وضعف فيه صوت الفطرة وارتفع صوت العقل حتى صار غروراً واعتداداً.

 

* قرأت طرفة لمدرّس سوداني تم تعيينه بالمدينة في قرية (الأبيار)، وبعد مدة نقلوه لمدرسة في (بئر مبيريك)، وبعدها إلى أبيار الماشي ثم أبيار علي، طفح به الكيل فذهب لمدير التعليم شاكياً وقال: عليك الله أنا مدرّس والّا دلو؟! كل مرة تنقلوني من بير لبير، عليك الله تشوف لي حل!

ولكم تحياااتي

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر في اليوم السبت 17 /3/ 1443 – 23 /10/ 2021

 

السؤال.. ثقافة

 

السؤال.. ثقافة

علي بطيح العُمري

السؤال يدل على عقلية صاحبه.. فالسؤال الجيد وراءه عقل متوقد ذكاءً وحكمة، والسؤال الغبي خلفه عقل محمل بالحماقة ورأس تعشعش فيه السذاجة.

روي عن الإمام أبي حنيفة أنه كان يجلس مع طلابه ويمد رجليه بسبب آلام في الركبة، وذات يوم دخل عليهم رجل عليه أمارات الوقار، فما كان من أبي حنيفة إلا أن أثنى رجليه وتربع في جلسته، وأثناء الشرح قطع عليهم الرجل الدرس وقال: يا أبا حنيفة إني سائلك فأجبني. فشعر أبو حنيفة أنه أمام سؤال ملهم. وقال: متى يفطر الصائم؟ فأجابه: يفطر إذا غربت الشمس.. فقال الرجل: وإذا لم تغرب الشمس فمتى يُفطر؟!

وبعد أن تكشفت له سطحية السؤال قال قولته الشهيرة: آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه.


السؤال ثقافة.. تفتح آفاقاً معرفية، ونوافذ حوارية.. السؤال ليس ترفاً، صناعة السؤال فن.. والسؤال المثير يصنع إثارة ثقافية ويحرك الساكن ويستفز الذهن.. أما السؤال الباهت والسطحي فعكس ذلك، وربما كانت الأسئلة المهزوزة وراء البلبلة الفكرية والثقافية في المجتمعات وربما أحدثت جدالات لا طائل من ورائها.

 

تأملوا معي هذا الحديث..

جاء رجل إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وقال: يا رسول الله متى الساعة؟ فقال النبي: ما أعددت لها؟ قال: حب الله ورسوله، فقال صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب.. أو قال: أنت مع من أحببت.

لو تلاحظون أن الرسول لم يجب الرجل عن سؤاله مباشرة؛ ربما لأن الجواب معلوم، فالساعة علمها عند الله، وبالتالي حوّل الموضوع إلى قضية أخرى.

 

* الأسئلة أنواع.. هناك سؤال معرفي مثير.. وسؤال ذكائي مدهش.. وسؤال ماكر خبيث يريد الإيقاع بك.. وسؤال ساذج.. حتى السائلين ليسوا سواء.. هناك الحكيم الذي يعرف قيمة السؤال.. وهناك الشخص العادي الذي يدهشك بسؤاله الحكيم.. هناك من يستفزك بسؤاله.. وهناك من يحدد لك الجواب من خلال السؤال.. مثل بعض المستفتين.. وأسوأ الأسئلة؛ الأسئلة الشخصية وأسوأ السائلين الحاسدين والحمقى. 

الأسئلة ثقافة قامت عليها الحضارات منذ أن خلق الله آدم تساءلت الملائكة عن الحكمة من خلقه.

والسؤال ثقافة تفجر العلم وتخنق الجهل وتحاصر التبعية.. غياب السؤال تغييب للتعلم والتحول إلى مجتمعات خرساء لا يدفعها اكتشاف ولا يحركها بحث.

السؤال ثقافة لتسهيل حياتنا ولتحريك عقولنا وصناعة حاضرنا.. فهل سلكنا مسالك هذه الثقافة وأخذنا بحديث: إنما شفاء العي السؤال.


* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

السؤال ثقافة تفتح معرفة وتغلق جاهلية.

ولكم تحياااتي 

_________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر السبت 10 /3/ 1443 – 16 /10/ 2021

تعلمت من (السحرة)!!

 

تعلمت من (السحرة)!!

علي بطيح العُمري 

القرآن الكريم لا يقص عليك قصص الخيّرين أو الاشرار لتزجية الوقت، ولا يوردها للتأريخ.. هو يأتي بها للعبرة ولتكون درساً يتكرر ويتلى عبر الزمان للأجيال.


جاء موسى إلى فرعون بمعجزات، لكن فرعون رفض عبادة الله، واعتبر معجزات موسى مجرد سحر.. فطلب من موسى موعداً للمناظرة بينه وبين سحرته، فأختار موسى يوم الزينة – العيد – ووجه فرعون الدعوة إلى كبار السحرة ووعدهم بالمناصب والأموال.. وحين جاء الموعد خاطب موسى السحرة في أن يتقوا الله وأن لا يضلوا الناس، وبعد مشاورة بينهم قرروا أن موسى وهارون ما هما إلا ساحران يريدان إخراج الناس – من عبودية فرعون – ويذهبا بمناصب السحرة.. وبدأت المناظرة بين الحق والباطل، فألقى السحرة عصيهم وحبالهم وخُيل للناس أنها تتحرك، عندها تسلل الخوف إلى موسى في أن الناس سيُضللون، وألقى عصاه التي تحولت إلى ثعبان ضخم ابتلع عصي السحرة.. لما رأى السحرة هذا المشهد وأن عصا موسى ليست سحراً بل معجزة لأنهم أعرف الناس بالسحر.. هنا خروا ساجدين مؤمنين.. في لحظة تغيرت الأمور، أسلم السحرة وخسر فرعون المعركة.. استشاط فرعون غضباً وأصدر أوامره بتعذيب السحرة وصلبهم.. لكنهم اختاروا ما عند الله.


ومن سحرة فرعون تعلمت..

* أن الطغاة يحيطون طغيانهم بأركان أساسية.. وزير منافق يزين ويسول للحاكم، ويمثله هامان.. رجل أعمال يسخر ثروته للطغيان ويمثله قارون.. رجل دين يسوغ ويبارك الظلم ويمثله (سحرة فرعون).. وإعلام يلمع الفساد ويحشد له، قال تعالى مصوراً هذه الالتقاطة: فجمع السحرة لميقات يوم معلوم * وقيل للناس هل أنتم مجتمعون * لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين).


* لا تيأس من ضلال كافر فقد يسلم مهما تجبر، ولا تقنط من توبة عاص فقد تغمره الرحمة الإلهية ويهتدي للصواب.. لشدة عمر بن الخطاب وعداوته للمسلمين كانوا يقولون: لن يسلم عمر حتى يسلم حمار الخطاب، لكنه أسلم وأعز الله به الإسلام.

 لا يتسرب اليأس إلى قلبك من ضلال ابنٍ ظللت عليه عاكفاً تحاول ردعه.. ولا تحزن لتمرد زوجة، ولا لانحراف أحدهم فلربما تداركه الصلاح في أرذل عمره.. كثيرون مردوا على العصيان واستبان لهم الحق عبر آية تأملها، أو عثرة ايقظت عقله، أو موقف هز قلبه.. سحرة فرعون ارتكبوا جريمتي الكفر والسحر ومع ذلك آمنوا لما اكتشفوا الحق.


* الواعي يلتمس طرق النجاة ويسلك مسالك الناجين.

* المجد للثابتين وتنكشف حقيقة الثبات من هشاشته عند المغريات لما يُعرض على الإنسان منصب جاه أو مال.. ولما يتعرض المرء للمحن، هنا تظهر هل مبادئه ثابتة أم هشة.

* الإنسان المتمرد لا يبصر بعينه الصواب، ولا يصغي بإذنه لنصيحة، له عقل لا يعقل وقلب لا يفقه.. المتمرد يرى الحق ويستيقنه لكنه يكابر ويرفضه.. ألم يقل كفار قريش عن القرآن أنه شعر وهم أفصح الناس ويعلمون الفارق الكبير بينه وبين الشعر؟!


* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

إذا فسد العقل غاب الفهم وضاع الفكر.

ولكم تحياااتي

 ________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر يوم السبت 3 /3/ 1443 – 9 /10/ 2021

غير تفكيرك.. تتغير!

 

غير تفكيرك.. تتغير!

علي بطيح العُمري

امرأة متزوجة وأم لطفلين، نشأت في منزل يوجه لها فيه انتقادات دائمة وعوملت بقسوة من قبل والديها، ونتيجة لذلك ترسخت لديها مشاعر سلبية وعدم تقدير الذات، والإحساس بالخوف.

وبينما كانت تقود سيارتها، صدمتها سيارة أخرى قطعت الإشارة الحمراء، بعدها استيقظت في المستشفى مصابة بارتجاج في المخ وفقدان للذاكرة.. كانت قادرة على التحدث، ولكنها نسيت تفاصيل حياتها الماضية..


عادت إلى منزلها في نهاية الأمر، وعقدت العزم على فهم ما حدث لها، فأخذت تقرأ الكتب المتخصصة في فقدان الذاكرة، والتقت بمختصين وتحدثت إليهم ثم وضعت ورقة بحثية عن حالتها.. ودُعيت للتحدث في مؤتمر طبي لكي تعرض بحثها ولتجيب عن التساؤلات الخاصة بفقدان الذاكرة وتتقاسم مع الآخرين خبراتها.


لقد صارت شخصاً جديداً، بعد الاهتمام الذي حظيت به في المستشفى وفي البيت من قبل عائلتها، لقد غيروا التعامل معها مما جعلها تشعر بقيمتها، فأصبحت إيجابية.. لقد مُحيت ذكريات طفولتها السلبية، واختفى شعورها بالدونية، غيرت طريقة تفكيرها فتغيرت حياتها.

هذه القصة اقتبستها من كتاب وزارة التعليم الجديد (التفكير الناقد).


* ذكرتني قصة هذه المرأة بقصة أديسون.. إذ كتبت المدرسة خطاباً لأمه تخبرها فيه بغباء ابنها وتعذر استمراره في الدراسة.. سألها ابنها الصغير عما في الخطاب، فكتمت الأمر وأخبرته بأنه ذكي جداً والمدرسة لا تستوعب قدراته.. بعد موتها عثر أديسون على خطاب المدرسة التعيس.. وكيف أن أمه تصرفت بذكاء لحماية ابنها من أحكام الآخرين الجائرة.. لك أن تتخيل كيف سيكون وضعه لو واجهته أمه بالحقيقة وأخبرته بأن حالته ميؤوس منها؟!


* الإنسان في مرحلة الطفولة يبرمجه الآخرون، وبعد البلوغ هو الذي يبرمج نفسه فلديه الخيار في تلمس أسباب النجاح وتجنب السلبيات. 

* يكمن خطر وأهمية التربية في الكلمات التي نستخدمها، فكلمة قد تبني شخصاً وكلمة قد تهدم إنساناً.. وكلمة قد تزرع مستقبلاً وأخرى تحطم مشروع إنسان قادم.


* كل إنسان يستطيع أن يتغير نحو الأفضل، وعن قاعدة التغيير المهمة يقول الله تعالى: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".


أخيراً..

طريقة تفكيرك سوف تشكل واقعك.. أكثر ما يضر المرء اعتقاده أن إمكاناته وقدراته محدودة لا يستطيع تجاوزها.. لذلك إذا أردت أن تغير حياتك للأفضل فابدأ أولاً بتغيير أسلوب تفكيرك ونظرتك للأشخاص والأشياء من حولك.


* قفلة..

قال أبو البندري غفر الله له:

غير أفكارك، وعاداتك تتغير حياتك.

ولكم تحياااتي

________________________________________________________

·        كاتب صحفي

للتواصل

تويتر: @alomary2008

إيميل: alomary2008@gmail.com

نشر السبت 25 /2/ 1443 -